对曰：论之所明，原本以为理，难之所疑，即末以为用。盖阴闭之巧不传，萌 渐之调长绝。故知妄言赏理，古人所难。吾所谓命，固以绵络古今，弥贯终始，爰 及君臣父子，师友夫妻，皆天数冥合，神运玄至。逮乎睽爱离会，既命之所甄，昏 爽顺戾，亦运之所渐。尔乃松柳异质，荠荼殊性，故疾风知劲草，严霜识贞木，何 异忠孝之质，资行夙昭。至于刻志酬生，题诚复施，殉节投命，驯义忘己。亦由石 虽可毁，坚不可销，丹虽可磨，赤不可灭。因斯而言，君臣师资，既幽期自宾，心 力感效，亦冥数天兆。夫独何怪哉！
愿字子恭，父渊之，散骑侍郎。愿好学，有文辞于世。大明中，举秀才，对策 称旨，擢为著作佐郎，太子舍人。早卒。
史臣曰：孝建启基，西楚放命，难连淮、济，势盛江服。硃修之著节汉南，刘 秀之推锋万里，并诚载艰一，忠惟帝念。而逾岘之锋，战有独克，出硖之师，舟无 只反。虽霜霰并时，而计功则异也。及定终之命，等数相悬，盖由义结蕃朝，故恩 有厚薄。虽故旧不遗，闻之前训，隆名爽实，亦无取焉！