江不过强吹拂吾，云是岩穴人。岩穴人情所高，吾得当此，则鸡鹜变作凤皇， 何为干饰廉隅，秩秩见于面目，所惜者大耳。诸舍阖门皆蒙时私，此既未易陈道， 故常因含声不言。至兄弟尤为叨窃，临海频烦二郡，谦亦越进清阶，吾高枕家巷， 遂至中书郎，此足以阖棺矣。
又前年优旨，自弟所宣，虽夏后抚辜人，周宣及鳏寡，不足过也。语皆循检校 迹，不为虚饰也。作人不阿谀，无缘头发见白，稍学谄诈。且吾何以为，足不能行， 自不得出户；头不耐风，故不可扶曳。家本贫馁，至于恶衣蔬食，设使盗跖居此， 亦不能两展其足，妄意珍藏也。正令选官设作此举，于吾亦无剑戟之伤，所以勤勤 畏人之多言也。管子晋贤，乃关人主之轻重，此何容易哉。州陵亦自言视明听聪， 而返区区饰吾，何辩致而下英俊。夫奇士必龙居深藏，与蛙虾为伍，放勋其犹难之， 林宗辈不足识也。似不肯眷眷奉笺记，雕琢献文章，居家近市廛，亲戚满城府，吾 犹自知袁阳源辈当平此不？饰诈之与直独，两不关吾心，又何所耿介。弟自宜以解 塞群贤矣，兼悉怒此言自尔家任兄故能也。
日日望弟来，属病终不起，何意向与江书，粗布胸心，无人可写，比面乃具与 弟。书便觉成，本以当半日相见，吾既恶劳，不得多语，枢机幸非所长，相见亦不 胜读此书也。亲属欲见自可示，无急付手。
时论者或云微之见举，庐江何偃亦豫其议，虑为微所咎，与书自陈。微报之曰：
卿昔称吾于义兴，吾常谓之见知，然复自怪鄙野，不参风流，未有一介熟悉于 事，何用独识之也。近日何见绰送卿书，虽知如戏，知卿固不能相哀。苟相哀之未 知，何相期之可论。
卿少陶玄风，淹雅修暢，自是正始中人。吾真庸性人耳，自然志操不倍王、乐。 小兒时尤粗笨无好，常从博士读小小章句，竟无可得，口吃不能剧读，遂绝意于寻 求。至二十左右，方复就观小说，往来者见床头有数帙书，便言学问，试就检，当 何有哉。乃复持此拟议人邪。尚独愧笑扬子之褒赡，犹耻辞赋为君子，若吾篆刻， 菲亦甚矣。卿诸人亦当尤以此见议。或谓言深博，作一段意气，鄙薄人世，初不敢 然。是以每见世人文赋书论，无所是非，不解处即日借问，此其本心也。
至于生平好服上药，起年十二时病虚耳。所撰服食方中，粗言之矣。自此始信 摄养有征，故门冬昌术，随时参进。寒温相补，欲以扶护危羸，见冀白首。家贫乏 役，至于春秋令节，辄自将两三门生，入草采之。吾实倦游医部，颇晓和药，尤信 《本草》，欲其必行，是以躬亲，意在取精。世人便言希仙好异，矫慕不羁，不同 家颇有骂之者。又性知画缋，盖亦鸣鹄识夜之机，盘纡纠纷，或记心目，故兼山水 之爱，一往迹求，皆仿像也。不好诣人，能忘荣以避权右，宜自密应对举止，因卷 惭自保，不能勉其所短耳。由来有此数条，二三诸贤，因复架累，致之高尘，咏之 清壑。瓦砾有资，不敢轻厕金银也。
而顷年婴疾，沉沦无已，区区之情，忄妻于生存，自恐难复，而先命猥加，魂 气褰籞，常人不得作常自处疾苦，正亦卧思已熟，谓有记自论。既仰天光，不夭庶 类，兼望诸贤，共相哀体，而卿首唱诞言，布之翰墨，万石之慎，或未然邪。好尽 之累，岂其如此。绰大骇叹，便是阖朝见病者。吾本伫人，加疹意惛，一旦闻此， 便惶怖矣。五六日来，复苦心痛，引喉状如胸中悉肿，甚自忧。力作此答，无复条 贯，贵布所怀，落漠不举。卿既不可解，立欲便别，且当笑。
微常住门屋一间，寻书玩古，如此者十余年。太祖以其善筮，赐以名蓍。弟僧 谦，亦有才誉，为太子舍人，遇疾，微躬自处治，而僧谦服药失度，遂卒。微深自 咎恨，发病不复自治，哀痛僧谦不能已，以书告灵曰：
弟年十五，始居宿于外，不为察慧之誉，独沉浮好书，聆琴闻操，辄有过目之 能。讨测文典，斟酌传记，寒暑未交，便卓然可述。吾长病，或有小间，辄称引前 载，不异旧学。自尔日就月将，著名邦党，方隆夙志，嗣美前贤，何图一旦冥然长 往，酷痛烦冤，心如焚裂。
寻念平生，裁十年中耳。然非公事，无不相对，一字之书，必共咏读；一句之 文，无不研赏，浊酒忘愁，图籍相慰，吾所以穷而不忧，实赖此耳。奈何罪酷，茕 然独坐。忆往年散发，极目流涕，吾不舍日夜，又恆虑吾羸病，岂图奄忽，先归冥 冥。反覆万虑，无复一期，音颜仿佛，触事历然，弟今何在，令吾悲穷。昔仕京师， 分张六旬耳，其中三过，误云今日何意不来，钟念悬心，无物能譬。方欲共营林泽， 以送余年，念兹有何罪戾，见此夭酷，没于吾手，触事痛恨。吾素好医术，不使弟 子得全，又寻思不精，致有枉过，念此一条，特复痛酷。痛酷奈何！吾罪奈何！
弟为志，奉亲孝，事兄顺，虽僮仆无所叱咄，可谓君子不失色于人，不失口于 人。冲和淹通，内有皁白，举动尺寸，吾每咨之。常云：“兄文骨气，可推英丽以 自许。又兄为人矫介欲过，宜每中和。”道此犹在耳，万世不复一见，奈何！唯十 纸手迹，封拆俨然，至于思恋不可怀。及闻吾病，肝心寸绝，谓当以幅巾薄葬之事 累汝，奈何反相殡送！
弟由来意，谓“妇人虽无子，不宜践二庭。此风若行，便可家有孝妇”。仲长 《昌言》，亦其大要。刘新妇以刑伤自誓，必留供养；殷太妃感柏舟之节，不夺其 志。仆射笃顺，范夫人知礼，求得左率第五兒，庐位有主。此亦何益冥然之痛，为 是存者意耳。
吾穷疾之人，平生意志，弟实知之。端坐向窗，有何慰适，正赖弟耳。过中未 来，已自忄妻望，今云何得立，自省惛毒，无复人理。比烦冤困惫，不能作刻石文， 若灵响有识，不得吾文，岂不为恨。傥意虑不遂谢能思之如狂，不知所告诉，明书 此数纸，无复词理，略道阡陌，万不写一。阿谦！何图至此！谁复视我，谁复忧我！ 他日宝惜三光，割嗜好以祈年，今也唯速化耳。吾岂复支，冥冥中竟复云何。弟怀 随、和之宝，未及光诸文章，欲收所一集，不知忽忽当办此不？今已成服，吾临灵， 取常共饮杯，酌自酿酒，宁有仿像不？冤痛！冤痛！
元嘉三十年，卒，时年三十九。僧谦卒后四旬而微终。遗令薄葬，不设轜旐鼓 挽之属，施五尺床，为灵二宿便毁。以尝所弹琴置床上，何长史来，以琴与之。何 长史者，偃也。无子。家人遵之。所著文集，传于世。世祖即位，诏曰：“微栖志 贞深，文行惇洽，生自华宗，身安隐素，足以贲兹丘园，惇是薄俗。不幸蚤世，朕 甚悼之。可追赠秘书监。”
史臣曰：燕太子吐一言，田先生吞舌而死；安邑令戒屠者，闵仲叔去而之沛。 良由内怀耿介，峻节不可轻干。袁淑笑谑之间，而王微吊词连牍，斯盖好名之士， 欲以身为珪璋，皦皦然使尘玷之累，不能加也。