直事
直事者，直八门事也。常以直符加直事，上门加直事授出入之语，故以其门名之。直事五日一易局，十时一易符，十时一易事。
课式
凡课式之法，常以直符加时干。直符者，六甲也。时干者，时下所用之干也。假令阳用天元、上元一局，甲已之日，夜半生甲子，即子在甲时也。授以直符，天蓬加北方六戊，所以加六戊者，以甲子常为六戊故也。鸡鸣乙丑，授以天蓬，直符加南方六乙，尽癸酉，十时皆以天蓬加干，至寅戊、甲戌，则转直符用天芮，他皆仿此，此其阳遁可知。
阴遁逆行，以直符、直事加宫。直事者，直事上之门也；时干者，时下所得之宫也。然则直符十时一易，其门十时一易也。
假令阳遁用天元、中元七局，甲巳之日，夜半生甲子，即以惊门加第七宫。鸡鸣为乙丑，即以惊门加八宫，尽癸酉，十时皆以惊门加宫，至寅戊甲戍，则移生门加宫，而奇门所在及为吉凶成败，按而详之，他仿此。阴遁，则逆数。
凡子加子，直符、直事各伏其位，名曰：伏吟。子加午，直符、直事各易其位，名曰：反吟。虽致奇门，吉宿皆凶，惟可以纳财。
凡三奇之日，宜以出行奇者，乙、丙、丁皆为吉，干与善神并，故无凶耳。若开休生三吉门，有天上三奇合之，临一方，即其方之门为吉。道路清虚，可以出行修举，百事皆吉。
假令用阳遁天元一局，甲巳之日，日出为丁卯。天乙直符在四宫，开门临震三宫，下有六乙与日奇合，东方出行，吉。生门临离。九宫有六丁与星奇，南方可以出行，其阴遁可知。
凡三奇直使者为三奇，得六甲所使奇也。即乙为甲戌、甲子，使丙为甲寅、甲申，使丁为甲辰、甲寅，使三奇为吉门，合得此时者，为尤良。
假令阳遁用天元、上元一局，用甲巳之日，日入癸酉，天乙直使在一宫，以直符天蓬加六癸，休门直事加一宫，北方休门下有六丙，日奇而临甲子，六丙所使者是也。他皆仿此。
凡三奇与生门合，太阴合，得人；遁奇与休门合，为天遁奇，与开门合，得地；遁奇与太阴所合皆吉，常以六丁所合为太阴，天乙后二宫亦名太阴。
假令阳遁用天元、上元一局，甲戌在坤宫为直事，前二宫乾六甲在二宫，天乙在后二宫，皆合于六宫，故曰：巽遁用阳。他仿此。
又生门与六乙合，得人；遁奇、休门与六丁合，得地；遁奇、开门与六丙合，得天。遁奇所合之宫，所向皆吉。
又生门与六乙合，得天；遁奇、开门与六丙合，得地；遁奇、休门与六丁合，而在直符前三宫，为得人。遁奇：天遁奇者，为日精华所蔽；地遁奇者，为月精华所蔽；人遁奇者，为太阴之气所蔽。此时可以隐匿逃亡蔽盖，此宫有事，出行吉。
凡三奇合太阴而无吉门，名曰：有阴无门。有门合太阴而无奇，名曰：有门无奇。有吉门而无奇阴，名曰：有奇无阴。皆可从之，吉。但避五刑，举事但从三吉，而去若不得三奇并吉门者，但三奇所加，百事从之，吉。
又三奇在阳，宜为客；在阴，宜为主。若欲见贵人，求财举事，出自奇门，合生门吉。若力胜，举百事，出自奇门，合开门吉。若欲求阴私，举百事，出自奇门，合休门吉。
凡三奇游于六仪，利为公私和会之事。谓乙丙丁游于六甲之上，若甲寅有乙卯，甲子有庚午，此为玉女，守门户之时也。天乙合会利，为其事，要在三奇。在六仪者，三奇吉门合太阴，以胜光，小吉，从魁加地四户，是谓福仓。远行出入，移徙皆吉。