学为峰

　　善哉见诸佛，救世之圣尊，能于三界狱，勉出诸众生。

　　普智天人尊，哀愍群萌类，能开甘露门，广度于一切。

　　于昔无量劫，空过无有佛，世尊未出时，十方常暗冥，

　　三恶道增长，阿修罗亦盛，诸天众转减，死多堕恶道。

　　不从佛闻法，常行不善事，色力及智慧，斯等皆减少，

　　罪业因缘故，失乐及乐想，住于邪见法，不识善仪则，

　　不蒙佛所化，常堕于恶道。佛为世间眼，久远时乃出，

　　哀愍诸众生，故现于世间。超出成正觉，我等甚欣庆，

　　及余一切众，喜叹未曾有。我等诸宫殿，蒙光故严饰，

　　今以奉世尊，惟垂哀纳受。愿以此功德，普及于一切，

　　我等与众生、皆共成佛道。

　　尔时五百万亿诸梵天王、偈赞佛已，各白佛言：“惟愿世尊转于法錀，多所安隐，多所度脱。”时诸梵天王而说偈言：

　　世尊转法錀，击甘露法鼓，度苦恼众生，开示涅槃道。

　　惟愿受我请，以大微妙音，哀愍而敷演、无量劫集法。

　　尔时大通智胜如来、受十方诸梵天王、及十六王子请，即时三转十二行法錀，若沙门、婆罗门，若天、魔、梵、及余世间所不能转，谓是苦，是苦集，是苦灭，是苦灭道。及广说十二因缘法，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死忧悲苦恼。无明灭、则行灭，行灭、则识灭，识灭、则名色灭，名色灭、则六入灭，六入灭、则触灭，触灭、则受灭，受灭、则爱灭，爱灭、则取灭，取灭、则有灭，有灭、则生灭，生灭、则老死忧悲苦恼灭。

　　佛于天人大众之中、说是法时，六百万亿那由他人，以不受一切法故，而于诸漏、心得解脱，皆得深妙禅定，三明、六通，具八解脱。第二第三第四说法时，千万亿恒河沙那由他等众生，亦以不受一切法故，而于诸漏、心得解脱。从是已后，诸声闻众、无量无边不可称数。

　　尔时十六王子、皆以童子出家、而为沙弥，诸根通利，智慧明了，已曾供养百千万亿诸佛，净修梵行，求阿耨多罗三藐三菩提。俱白佛言：“世尊，是诸无量千万亿大德声闻，皆已成就，世尊，亦当为我等说阿耨多罗三藐三菩提法，我等闻已，皆共修学。世尊，我等志愿如来知见，深心所念，佛自证知。”尔时转轮圣王所将众中、八万亿人，见十六王子出家，亦求出家。王即听许。

　　尔时彼佛受沙弥请，过二万劫已，乃于四众之中、说是大乘经，名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。说是经已，十六沙弥为阿耨多罗三藐三菩提故，皆共受持，讽诵通利。说是经时，十六菩萨沙弥皆悉信受，声闻众中、亦有信解，其余众生、千万亿种，皆生疑惑。佛说是经，于八千劫、未曾休废，说此经已，即入静室，住于禅定、八万四千劫。是时十六菩萨沙弥、知佛入室、寂然禅定，各升法座，亦于八万四千劫、为四部众、广说分别妙法华经，一一皆度六百万亿那由他恒河沙等众生，示教、利喜，令发阿耨多罗三藐三菩提心。