子午前后交经换气歌。
子后要知寒与热，左转为补右为泻，提针为热插针寒，女人反此要分别；午后要知寒与热，右转为补左为泻，顺则为左逆为右，此是神仙真妙诀。
（口诀）
子午补泻歌。
每日午前皮上揭，有似滚汤煎冷雪，若要寒时皮内寻，不枉教君皮破裂。阴阳返复怎生知？虚实辨别临时诀，针头如弩似发机，等闲休与非人说。
（口诀）
子午倾针。
子午倾针，要识脉经，病在何脏，补泻法行。
凡欲下针之时，先取六指之诀，须知经络，病在何脏，用针依前补泻，出入内外，如有不应者何也？答曰：“一日之内，有阴有阳，有阳中隐阴，有阴中隐阳，有日为阳，夜为阴，子一刻一阳生，午一刻一阴生，从子至午，故曰：「子午之法也。」”
左转为男补之气，右转却为泻之记，女人反此不为真，此是阴阳补泻义。热病不瘥泻之须，冷病缠身补是奇，哮吼气来为补泻，气不至时莫急施。
补：随其经脉纳而按之，左手闭针穴，徐出针而疾按之。泻：迎其经脉动
而伸之，左手开针穴，疾出针而徐入之。经曰：“随而济之，是为之补。迎而夺之，是为之泻。”《素问》云：“刺实须其虚者，留针待阴气至，乃去针也。刺虚须其实者，留针待阳气备，乃去针也。”
（口诀）
十二经络之病，欲针之时，实则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷则灸之，不虚不实，以经取之。经云：“虚则补其母而不足，实则泻其子而有余，当先补而后泻。”假令人气在足太阳膀胱经，虚则补其阳，所出为井，属金，下针得气，随而济之，右手取针，徐出而疾扪之，是谓补也。实则泻其阳所注为俞，属木，下针得气，迎而夺之，左手开针穴，疾出针而徐扪之，是谓之泻也。
脏腑阴阳，呼吸内外，捻针补泻手法：
外拈随呼补脏虚，吸来里转泻实肥，六腑病加颠倒用，但依呼吸病还除。
女人补虚呵内转，吸来外转泻实肥，依经三度调病气，但令呼吸莫令疏。
（男子补虚呵外转）（女人吸来外转泻实肥）
捻针补泻
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