《左传》曰：女贽不过榛、栗、枣、修，以告虔也。
《论语》曰：哀公问社於宰我，宰我对曰："夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。"
《尔雅》曰：栵，(例、列二音。)栭。(树似桷樕而卑小，子如细栗，可食，匠箔东亦呼为栭栗。)
《汉书》曰：种千树栗，其人与千户侯等。
谢承《后汉书》曰：豫章宗度拜定陵令，县人杜伯夷清高不仕，度与谈论，致枣、栗而已。
《魏略》曰：太子与锺繇书曰："窃见玉书称美，玉赤拟鸡冠，黄侔蒸栗。"
《魏志》曰：东夷韩国出大栗，如梨。
《宋书》曰：刘秀之为丹阳尹。先是，秀之从叔穆之为丹阳，与子弟厅事上宴。厅事柱有一穿，穆之谓子弟及秀之曰："汝等试以栗遥掷柱，入穿者，后必得此郡。"惟秀之独入焉，其言遂验。
又曰：王恭幼敏悟。年数岁时，祖母戏诸孙侄，散栗於床，群儿竞之，恭独不取。问其故，对曰："不取自当得赐。"由是中表异之。
《梁书》曰：沉约常侍宴，会豫州献栗，径寸半，帝奇之，问众栗事多少，与约各疏所知。约少帝三事。约出，谓人曰："此公护前，不让即羞死。"帝以其言不逊，欲抵其罪，徐勉固谏，乃止。
又曰：萧琛常预御筵，醉伏。上以枣投琛，琛乃取栗掷上，中面。御史中丞在席，帝动色曰："席中有人，不得如此，岂有说也？"琛曰："陛下投臣以赤心，臣敢报之以战栗。"
《庄子》曰：宋有狙公者，(好养猴者。)恐众狙之不驯於己也，先诳之曰："与若芧，(芧，栗也。)朝三而暮四，足乎？"众狙皆超然而怒。
《范子计然》曰：栗出三辅。
《庄子》曰：庄周游乎调陵之樊，(樊，蕃。)睹一异鹊，感周之颡，而集于栗林。(感，触也。)
又曰：古者禽兽多而人民少，於是皆巢居以避之，昼拾橡栗，暮栖木上，故命曰有巢氏之民。
《国语》曰：夫妇贽，不过枣、栗，以告虔也。(枣取蚤起，栗取战栗。虔，敬也。《曲礼》：妇人之贽：脯脩枣栗也。)
《韩子》曰：秦饥，应侯谓王曰："五苑之果蔬橡枣栗，以活民，请发之。"王曰："今发五苑以活民，是使有功与无功争取也。人生而乱，不如死治。"
《说苑》曰：田饶曰："果园梨栗，后宫妇人摭以相擿，而士不曾得一常。且夫财者，君之所轻也；世者，士之所重也。"