《燕丹子》曰：太子自喜得荆轲，永无秦忧，日与轲之东宫临池而观。轲拾砖投蛙，太子令人奉盘金以进。
《物理论》曰：夫虚无之谈，尚其华藻，此尾於春蛙秋蝉，聒耳而已。
《风俗通》曰：肃肃，虾蟆掉尾。俗说虾蟆一跳八尺，再跳丈六。从春至冬，袒裸相逐，无他所作，掉尾肃肃。谨案：虾蟆既处死晷，其尾又短，正能使掉之，岂能肃肃乎？原其所以，当言夏马，患蚋，掉尾，振击，常肃肃也。"虾蟆"、"夏马"，音相似。
崔豹《古今注》曰：科斗，虾蟆子也。一名悬针，一名玄鱼。形圆、有尾，闻雷则尾脱脚生也。
《广五行记》曰：怀州凝真观端闳下柱已五十馀年。道士往往闻有虾蟆声，不知何处。后因柱朽坏，以他柱易之，斫之，於柱中得一虾蟆。其柱又无孔隙。
《岭表录异》曰：唐林蔼为高州太守。有乡野小儿牧牛，闻田中有蛤鸣，(蛤即大虾蟆。)牧童遂捕之。蛤跃入一穴中，遂掘之，乃蛮酋冢也。得一铜鼓，其色翠绿，土蚀数处损缺，其上隐砌狞垽铸蛙黾之状。疑其鸣蛙即铜鼓精也。
《楚辞·七谏》曰：虾蛙游於药池。(芳药之池。)
成公绥《阴霖赋》曰：百川泛滥横潦流，灶中生蛙庭运舟。
○蟋蟀
《易通系卦》曰：蟋蟀之虫，随阴酉恤，居壁向外，趣妇爬戩绩，女工之像。今失节不居壁，似女事不成，有淫佚之行，因夜为奸，故为门户。夜开门户，人之所由出入；今夜不闭，明非也。
《易通卦验》曰：立秋，蜻(音精。)蛚(音列)鸣；白露下，蜻蛚上堂。
京房《易妖占》曰：七月建申为夷，则蟋蟀鸣。
《毛诗·冬蟀》曰：蟋蟀在堂，岁聿其暮。今我不乐，日月其除。
又《豳·七月》曰：七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。(《笺》云：自七月至十月入我床下，皆谓蟋蟀也。言将寒有渐，非卒来也。)
陆机《毛诗疏义》曰：蟋蟀，似蝗而小，正黑，有光泽如漆，有角翅。一名蛩，一名蜻蛚。楚人溭之王孙。幽州人谓之促织，督促之言也，里语曰："趣织鸣，懒妇惊。"
《诗义问》曰：蟋蟀，食蝇而化成也。
刘芳《毛诗义筌》曰：蟋蟀，今促织也，一名蜻蛚。楚谓之蟋蟀，或谓之蛩，南楚谓之王孙也。(《方言》同。)
蔡邕《月令章句》曰：蟋蟀，或谓之蛩，亦谓之蜻蛚，斯螽、莎鸡之类。