《尔雅》曰：蜩、螂蜩，(《夏小正》曰：螂蜩者，五采具。)螗蜩。(《夏小正》曰：螗蜩者，蝘，俗呼为胡蜩，江南谓之螗〈虫弟〉，音夷。)蚻，蜻蜻。(如蝉而小。《方言》云：有文者谓之螓。《夏小正》曰：鸣蚻虎悬。){截虫}，茅蜩。(江东呼为茅截，似蝉而小，青色。)蝒，马蜩。(蜩中最大者为马蝉。蝒音绵。)霓，寒蜩。(寒螀也，似蝉而小，青赤。《月令》曰：寒蝉鸣，蝒，音绵。)
《孝经援神契》曰：蝉无力，故不食。
《周书》曰：夏至又五日，蜩始鸣；不鸣，贵臣放逸。立秋之日，寒蜩鸣；不鸣，人臣不力争。
《梁书》曰：朱异为通事舍人，后除中书郎。时秋日始拜，有飞蝉正集异武冠上，时咸谓蝉珥之兆。
又曰：何戢为吴兴太守，颇好画扇。宋孝武赐戢蝉雀扇，善画者顾景秀所画。时吴郡陆探微、顾宝先皆能画，叹其巧绝。戢因王晏献之，上令晏厚酬其意。
《后周书》曰：宣帝汰侈，即自比上帝，不欲令人同已。尝自带绶及通天冠，加金附蝉。顾见侍臣武弁有金蝉及王公有绶者，并令去之。
《庄子》曰：仲尼適楚，出游林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰："巧乎！有道耶？"曰："我有道也。五六月累丸二而不队，则失者锱铢；(累二丸於竿头，是用手足亭宁也。)累三而不坠，则失者十一；(所失愈少也。)累五而不队，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木掷軎。虽天地之大，万物之多，而惟蜩翼掷戟。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为不得？"(遗彼，故得此也。)
又曰：鹏之飞，其翼若垂天之云。抟扶摇而上者九万里，去以六月一息者也。蜩与学鸠莺之曰："我决处而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控於地而已，奚以九万里而图南为也？"
《孙卿子》曰：胱蝉者务明其火，振其树；若火不明，虽振树尾嫳。人有明德，则天下归之，若蝉归明火也。(观《吕氏春秋》。)
《淮南子》曰：孟秋，凉风至，白露降，寒蝉鸣。(寒蝉，青蝉也。虫，阴类，感气鸣也。)
又曰：蛇不足而行，鱼无耳而听，蝉无口而鸣，有然之者也。(然，如是也。)
又曰：蚕食而不饮，二十二日而化蝉；饮而不食，三十日而蜕。
《说苑》曰：吴王欲伐荆，告其左右曰："敢有谏者死！"舍人有少孺子者，羽斨不敢，则怀丸操弹於后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰："子来，何苦沾衣如此？"对曰："园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也。螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其旁也。黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者，皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。"吴王曰："善哉！"乃罢蒲傍。
《论衡》曰：王充建武三年生，为小儿不狎人侪伦，不掩雀炊蝉。
《盐铁论》曰：以所不睹不信人，若蝉之不知雪。
扬雄《方言》曰：蝉，楚谓之蜩，宋卫之间谓之螗蜩，(江南呼为螗蛦也。)陈郑之间谓之螂蜩，(〈虫良〉音良。)秦晋之间谓之蝉，海岱之间谓之〈虫奇〉。(齐人呼为巨〈虫奇〉，音枝。)其大者谓之蟧，或谓之蝒(音绵。)马(案，《尔雅》蝒者，马蜩，非别孟面马也，此方言误耳。)其小者谓之陵蚻，(如蝉而小，青色，今关西呼为陵{截虫}也。)有文者谓之蜻蜻，(《尔雅》云：蚻蜻。即夌蚻也。)其雌谓之匹，(必一切。)大而黑者谓之践，(音栈。)黑而赤者谓之霓蜩。蟧谓之茅蜩，(江东呼为茅{截虫}。)〈虫应〉谓之寒蜩。寒蜩，闇蜩也。(案，《尔雅》以霓为寒蜩，《月令》亦曰寒蝉鸣，则寒蝉非瘖者。此诸蝉名通出《尔雅》，而多驳错，未可详据也。寒蝉，寒螀也，似蝉而小。〈虫应〉，音应。)
崔豹《古今注》曰：牛亨问董仲舒曰："蝉为齐女，何？"答曰："昔齐王后怨王而死，尸变为蝉，登庭树嘒唳而鸣，王悔恨之，故曰齐女。"
又曰：貂蝉，胡服也。貂者，取其有文而不焕，外柔而易，内刚而劲也；蝉者，取其清虚而识时变也，在位者有文而不自耀，有武而不示人，清虚自收，识时而动也。