《隋书》曰：开皇中，掖庭宫每月人来桃宫人。宫司以闻，帝曰："门卫甚严，人何从而入？当是妖精耳。"因戒宫人曰："若逢，但斫之。"其后有物如人，夜来登床，宫人抽刀斫之，若中枯骨，其将落床而走。宫人逐之，因入池而没。明日，帝令涸池，得一龟，径尺馀，其上有刀迹。杀之，遂绝。
《唐书》曰：先天二年丁未，江州献灵龟，六眸，腹下有玄文，像卦文。
《梁书》曰：朱女贞末年，诉州献绿毛龟，以为瑞。因宫中造室以居之，目为龟堂。
《晋史》曰：安州李金全之将叛也，郡楼有介虫，如龟而巨鳞，锐首能陷坚。出於金全足下，金全恶而焚之。
《列子》曰：渤海之东有大壑焉，其中有山，无所猎菖，常随潮波上下往还，不得暂峙焉。仙圣毒之，诉於上帝。帝恐流於西极，失群圣之居，使巨龟十五举首而戴之，迭为三番，六万岁一交焉，五山始峙而不动。龙怖戤国有大人，举足而不盈数十步，而暨五山之所，一钓而连六龟，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。
《庄子》曰：庄钓於濮水，楚王使大夫往先白焉，曰："愿以境内累子。"庄子持竿不顾，曰："吾闻楚有神龟，死已二千岁矣，巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死留骨而贵乎？宁其生而曳尾途中乎？"大夫曰："宁生而曳尾途中。"庄子曰："往矣！吾将曳尾于途中。"
又曰：宋玄君夜半而梦人被发窥阿门，曰："予自宰露之渊，予为清江使河怖戤所。渔者余且得予。"玄君觉，召占梦者占之，曰："杆神龟也。君曰："渔者有余且乎？"煮右曰："有。"君曰："令余且会朝。"明日，余且会朝，君曰："若鱼何得？"答曰："且之网得白龟五尺。"君曰："献若之龟。"龟至，君再欲杀之，再酉慁之，心疑。卜之，曰："杀龟以卜，吉。"乃刳龟以卜，七十二钻而尾簜策。仲尼曰："神龟能见梦於玄君，而不能避豫且之网。智能七十二钻而尾簜策，不能避刳肠之患。"
《淮南子》曰：龟三千岁，蜉蝣不过三日，以蜉蝣而为龟忧养生之具，人必笑之。
又曰：牛蹄、彘颅亦骨也，而弗灼。必问吉凶於龟者，以其历岁久也。
《抱朴子》曰：千岁灵龟，五色具焉。其雄，额上两骨起似角，解人言。浮於莲叶之上，或在丛蓍之下。以彩朱浴之，乃剔取其甲，火炙捣服方寸匕，日三尽。一具寿千岁。
又曰：山中辰日称雨师者，龙也；嗜日称寡人者，社中蛇也；称时君者，龟也。
又曰：郄俭少时行猎，堕空冢中，饥饿，拣耑中有大龟数数回转，所向无常，张口吞气，或俯或仰。素闻龟能导引，乃试随龟所为，遂不复饥。百馀日后，竟能咽气断穀。魏王弃置土室中闭试之，一年不食，颜色悦泽，气力自若。
《符子》曰：邦人献燕昭王以大豕者，曰於今百二十岁，邦人谓之豕仙。其群臣言於昭王曰："是豕无用。"王命宰夫而膳之。豕既死，乃见梦於燕相曰："今仗君之灵而化吾生也，始得为鲁津之伯，而浮舟者食我以粳粮之珍，而欣君之惠，将报子焉。"后燕相游於鲁津，有赤龟衔夜光而献。
《金楼子》曰：黄金满笥，不以投龟；明珠径寸，岂劳弹雀？
又曰：巨龟伏沙屿间，其上生树木，如渊岛。常有商人依其彩薪及作食，龟被灼热，便还海，於是死者数千人。
又曰：阳郡山中有巨龟，长八尺，腹下有文字，前后足下各蹑一龟，有时逾山越水，咸观异之。
《说苑》曰：灵龟五色，色似玉。背阴向阳，上隆像天，下平法地，转运应四时，蛇头龙脰，左精像日，右精像月，知存亡吉凶植典。
又曰：城濮之战，文公谓咎犯曰："吾十战而龟替，(音潜。)我迎岁，彼背岁；彗星见，彼操蒲苞，我操其标。吾又梦与楚王搏，彼在上，我在下，吾无以战，子以为何如？"咎犯对曰："卜战龟替，是荆人也；我迎岁，彼背岁，彼去我从之也。"