《春秋玄命苞》曰：龙之言萌也，阴中之阳，故言龙举而云兴。
《史记》曰：昔夏后氏之衰，有神龙二止於夏帝庭而言曰："余，褒之二君也。"夏帝卜杀之、徙去之与止之，莫吉；卜请其漦而藏之，吉。
又曰：黄帝得土德，黄龙见；夏得木德，青龙止於郊。
《汉书》曰：惠帝二年正月，两龙见兰陵人家纠晷。
又曰：文帝时，公孙臣以为汉土德，黄龙见；张苍以为水德。至十五年，黄龙见成纪下诏召臣为博士。
《东观汉记》曰：公孙述，有龙出其府殿中，夜有光耀。述以为符瑞，因称尊号，改玄曰龙兴。
《后汉书》曰：哀牢夷，其先有妇人，捕鱼死晷，触沉木，有孕，生男子十人。沉木化为龙，出水上。九男惊走，一儿不去，背龙，因舐之。后诸儿推为哀牢主。
《魏志》曰：华歆、邴原、管宁三人为友，号曰"一龙"，歆为龙主，原为龙腹，宁为龙尾。
《魏略》曰：文帝欲受禅，郡国奏黄龙十三见。明帝铸铜黄龙，高四丈，置殿前。
《晋书》曰：刘毅为尚书左仆射。时龙见武库纠晷，帝亲观之，有喜诗。百官将贺，毅独曰："昔龙降郑时门之外，子产不贺；龙降夏庭，沫流不禁，卜藏其漦；至周幽王，祸衅乃发。《易》称：'潜龙勿用，阳在下也。'证据旧典，无贺龙之礼。"
又曰：陆机常饷张华鲊。于时宾客满坐，华发器便曰："杆龙肉也。"众未之信。华曰："试以苦酒濯之，必有异。"既而五色光起。机还问鲊主，果云："园中茅积下得一白鱼，质状殊常，以作〈鱼乍〉，过美，故以相献。"
崔鸿《十六国春秋·前燕录》曰：慕容晃十二年夏四月，黑龙一、白龙一见於龙山。晃亲帅群僚观龙，二百馀步，祭之以趟阄。二龙交首嬉翔，解角而去。晃大悦。还宫殿，赦其境内，号新宫曰"和龙宫"。
《晋书》曰：符生初梦大鱼食蒲。又，长安谣曰："东海大鱼化作龙，男便为王，女为公。问在何所？洛城东。"时符坚为龙骧将军，第在洛门之东。其后果验。
又曰：吕光伐龟兹，军其城南。营外夜有一黑物，大如断堤，摇动，有头角，目光若电。及明，而云雾四周，遂不复见。旦视其处，南北五里，东西三千馀步，鳞甲隐地之所昭然犹在。光叹曰："黑龙也。"俄而云起西北，暴雨灭其迹。杜进言於光曰："龙者，兽之君，大人利见之像。《易》曰：见龙在田，德施普也。斯诚明将军道合灵和，德符幽契。愿将军勉之，以成大庆。"光有喜诗。
又曰：冯跋弟素弗与从兄万泥及诸少年游於瞬吊。有一金龙浮水而下，素弗谓万泥曰："颇有见不？"万泥等皆曰："无所见也。"乃取龙而示之，咸以为非常之瑞。
又曰：雷奂子华度襄水，剑跃入水，化为龙。
又曰：初，桓温南州起斋，悉画龙於其上，号曰："盘龙斋"。及玄篡，而刘毅，字希乐，讨玄，玄死於盘龙斋，而毅居之。
沉约《宋书》曰：刘穆之，字道和。常梦与高祖俱泛海，忽值大风，惊惧，俯视舡下，见有二白龙挟舡。既而至一山，峰崿耸秀，林树繁密，意甚悦之。