《晏子春秋》曰：景公游于纪，得金壶，发而视之，有丹书，曰："勿食反鱼，无乘驽马。"晏子曰："食鱼无反，无尽民力也；不乘驽马，无致不肖于侧也。"公曰："纪有此书，何以亡？"晏子曰："纪有此书，藏之于壶，不亡曷待？"
又曰：景公使人养所爱马，马病死。公怒，令人杀养马者。晏子请数之，曰："尔有三罪：使汝养马，杀之，一当死也；又杀公所最善马，二当死也；使公以一马之故而杀人，百姓必怨叛，诸侯轻伐吾国，三当死也。"公喟然曰："赦之。"
《家语》曰：孔子相鲁，齐人患其霸也，欲败其正名。乃选女子八十人，衣以文衣而舞《容玑》(《容玑》，舞曲。)，及文马四十驷，以遗鲁君。陈女乐、列文马于鲁城南高门外。季桓子微服往，观之再三，将受焉。鲁君为周道游观，观掷暾日，殆于政事。子路言于孔子，孔子遂行。
又曰：鲁定公问于颜回曰："子亦闻东野毕之善御乎？"对曰："善则善矣，虽然，其马将必佚。"定公色不悦，顾谓左右曰："君子故有诬人耶？"颜回退。后三日，校来报之曰："东野毕之马佚，两骖曳，两服入于厩。"公闻之，越席而起，促驾召颜回。颜回至，公曰："前日寡人问吾子以东野毕之善御，而子曰美矣，其马将佚。不识吾子奚以知之？"对曰："以政知之。昔者帝舜巧于使民，而造父又巧于使马，舜不穷其民，而造父椿穷其马，故舜无佚民而造父无佚马。今东野毕之御也，升马执辔，衔体正矣；(马宜为车。)步骤驰聘，朝礼毕矣；(马步骤驰骋，尽朝礼之舞。)历险致远，马力尽矣。然而其心犹乃求马不已，臣以此知之也。"公曰："善哉，诚若子之言也。"
《春秋后语》曰：苏代欲见齐王，齐王怨苏秦，欲困苏代，不肯见代。代乃说淳于髡曰："人有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫知之。往见伯乐曰：'臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，如旋去顾破之，臣请献一朝之价。'伯乐乃如其言，一旦而马价什刀。今臣欲以骏马见于王，莫为臣先后，(先后，导引也。)足下有意为臣伯乐乎？请献白璧一诗，黄金十镒，以为马食。"(不斥言人欲，云为马之刍草。)淳于髡曰："谨闻命矣。"入言之于王而见之，王果善苏代矣。
又曰：初，孙膑与庞涓俱学兵法。涓既事魏惠王，将自以为能不及孙膑，乃阴使人召孙膑。孙膑至，以法刑之，断其两足。后齐使以为奇，窃载与之归。田忌喜而客待之。田忌数与齐诸公子驰逐重射，(驰马，争先；射重称为胜也。)孙膑见其马足不甚相远，有上中下辈，於是膑谓田忌曰："君第重射，我能令君胜。"(弟，但也。亦且也。司马长卿"弟如临邛"是也。)田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。临质，孙膑曰："取君之下驷与彼上驷，取君之上驷与彼中驷，取君掷晷獒与彼下驷。"既三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得千金。於是田忌进孙膑于威王，王问兵法而师之。
《韩子》曰：昔纣为甲百万，左饮马於湛，右饮马於洹，洹水竭，湛水不流。武王甲卒三千，破而王之。
又曰：铅陵卓子乘苍龙挑文之乘，钩饰在前，错缀在后。马欲进则钩饰禁之，退则缀错贯之。造父见而泣曰："犹人处急世而不知所由也。"或云乘翟文之乘。
又曰：桓公伐孤竹，春往冬还，迷惑失道。管仲曰："老马掷昵可用。"乃放老马而随之，遂得道。
又曰：如耳说卫嗣君，嗣君悦之。左右曰："公何为不相也？"公曰："夫马似鹿者而千金，有千金之马无一金之鹿者何也？马为人用而鹿不为人用。今如子搜扮者，亦不为寡人用，吾是以不相也。"
又曰：伯乐教其憎者相千里马，教其爱者相驽马。以千里马世一有，其利少；驽马多，其利多也。
《孙卿子》曰：伯乐不可欺以马，君子不可欺以人。
又曰：骅骝、骐骥、纤离、绿耳，古之良马也。
又曰：君子善其言而类焉者应矣，故马鸣而马应之，非知也，其势然也。
又曰：骥一日而千里，驽马十驾，则亦及之矣。
《伯乐相马经》曰：马生下堕地，无毛，行千里；尿举一脚，行五百里。阑筋竖者，千里马；膝如团曲，千里，三军莫逐，但知所发，不知所瞬蘙。
又曰：江淮津督徐成，字子长，兄弟蒙宠于府君，治马方以报，千金不传，号淮津方。寻阳丞阳朱君方最良，豫州从事沛国萧跣方最良也。
又曰：马相岁，上下齿，二十四岁，齿黄；三十三岁，齿白。口中欲红色如日月光者，行千里；汙沟欲深，脊欲如伏龟。两边有回毛曰腾蛇，杀主；口边有回毛曰御祸，妨主；口中有黑者乌衔，马短寿。