《礼记·祭义》曰：古之献茧者，其率用此与？(问者之辞。)及良日，夫人缫，三盆手，遂布于三宫夫人、世妇之吉者，使缲。遂朱绿之，玄黄之，以为黼黻文章。服既成，君服，以祀先王、先公，敬之至也。(三盆手者，三淹也。凡缫，每淹大总而手掖之，以出丝也。)
《说文》曰：缲，纟覃茧为丝也。
《尸子》曰：夫茧合而弗治，则腐蠹而弃；使女工缲之，以为美锦。
《列仙传》曰：园客蚕得茧大如盆，缲一茧，数十日。缲讫俱去，莫知所如。济阳今有革蚕祠。(已备於前，故此小略。)
○繀车
《通俗文》曰：织纤谓之繀，(音碎。)受纬曰孚。(繀车。)
《方言》曰：繀车，赵、魏之间谓之历鹿车，东齐海岱之间谓之道轨。
孙德施《繀车赋》曰：惟工艺之多门，伟英丽乎创形。拟老氏之一毂兮，应天运以回行。秉转屈以成规兮，不辞劳以自倾。故其用同造物，功参天地。轩辕垂衣，因其以济。衮冕龙旂，用康上帝。勋存王室，惠流皂隶。观其微风兴於轮端，雾雨散于〈车夋〉辐，制以灵木，络以奇竹。危朝日以投员兮，准晕月以造象。若洪轮在之雍兮，似蜘蛛之结网。尔乃才艺妻妾，工巧是嘉。或织绵组，或匠绫罗。舒皓腕於轻轮兮，焕拟景乎镜华。丝成妙於指端兮，号推幽而相和。象蟋蟀之鸣户兮，类寒蝉之吟家。
○籰
《方言》曰：籰，援也，(音爰。)兖豫河济之间谓之辕。(郭璞注曰：所以络丝。)
《说文》曰：籰，收丝者也。或作〈角间〉，从角间声。
○络车
《方言》曰：河济之间，络谓之格。(郭璞注曰：所以转籰绐事也。)
○柅
《易·姤卦》曰：系于金柅。(金者，坚刚之物。柅者，制动之至。)
《通俗文》曰：张丝曰柅也。
《说文》曰：檷，络丝，檷，从木尔声，读若柅。
○机杼