又曰：起居郎崔觐隐居城固山，所有良田分给奴婢，令递日供饮食之费。觐与妻家事一不以问，但水石自娱而已。
又曰：温造为河阳节度观察使，复怀州古素渠，三县弃地悉为良田。后造左迁，出为朗州刺史。至则开后乡渠九十七里，溉田二千顷。郡人名其渠曰："右史渠"。
《范子计然》曰：请问，九田随世盛衰，有水旱贵贱，愿闻其情。"计然曰："诸田各有名，其从一官始，以终九官，所以设诸田差高下，始进退也。假令一直钱百金、一直钱九百，此略可知。从一亩至百亩直，是大贵之极也。"
《孟子》曰：百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。
又曰：易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
《傅子》曰：陆田者，命悬於天也。人力虽修，水旱不时，则一年功弃矣。田制之由人，人力苟修，则地利可尽。天时不如地利，地利不如人事。
《吕氏春秋》曰：魏襄王与群臣饮酒酣，王为群臣祝，令群臣皆得志。史起对曰："群臣不肖者得志则不可。"王曰："如西门豹之为人臣也。"史起对曰："魏氏之田也，漳水存其傍。西门豹不知用，是过也。"明日，召史起问："漳水犹可以灌邺田乎？"对曰："臣为之，民必大怨臣。臣虽死，愿王使他人遂之。"王使之为邺令。史起因往为之，邺民大怨，欲籍史起，史起不敢出，避之，乃使他人遂为之。水已行，民大得其利，相与歌之曰："邺有圣令，号为史公。决漳水兮灌邺旁，终古斥卤生稻粱。"
《春秋后语》曰：赵列侯谓其相公仲建曰："寡人所爱，可以贵之乎？"曰："富可也，贵之则不。"列侯乃命以田万亩赐善歌者二人，公仲建许诺而不与。居一月，列侯之代还，问曰："与之乎？"曰："未有可者。"
《家语》曰：虞、芮二国争田而讼，连年不决，乃相谓曰："西伯仁人，盍往质焉？"入其境，则耕者让畔，行者让路；入其朝，则士让为大夫，大夫让为卿。虞、芮之君曰："嘻！吾侪小人，不可以入君子之朝。"遂自相与成，以其所争为闲田。
萧广济《孝子传》曰：郭原平墓下有数十亩田，不属原平。每至农月，耕者恒裸袒。原平不欲使慢其坟墓，乃货家资买此田。三农之月，辄束带垂泣，躬自耕垦之。
《汜胜之书》曰：昔汤有旱灾，伊尹为区田，教民粪种，负水浇稼，收至亩百石。胜之试为之，收至亩四十石。
《越绝书》曰：吴北野禺栎东所舍大疁者，吴王田也。
又曰：富中大塘者，勾践治以为义田也。肥饶，谓之富中。
盛弘之《荆州记》曰：桂阳郡界有温泉，其下流有田，恒资以浸灌。常十二月种，至明年三月新谷便登。温液所周，正可数亩。过此，水气辄冷，不复生苗。
《豫章记》曰：郡江之西岸有盘石，下多良田，极膏腴者一亩二十斛。稻米之精者，如玉暎澈於器中。
《续搜神记》曰：阳人姓何，忘其名，隐遁养志。常至田舍，人收获在场上。忽有一人长一丈，黄疏单衣，角巾，来诣之，翩翻举其两手，并儛而来，语何云："君常见韶舞，不足舞也！"便去。何寻逐，遥向一山，山有一穴，裁容人。其人即入穴，何亦随之。初入甚急，前辄开广，便失人。见良田数十顷，何遂垦作，以为世业。子孙于今赖之。
崔寔《政论》曰：昔者圣王立井田之制，分口耦地，各相副适，使人饥饱不偏，劳逸齐均，富者不足僣差，贫者无所企慕。
王郎《上求赈贷民表》曰：昔在西京，有鄠杜膏腴之饶，池阳谷口之利，泾渭二川之水，郑国、白渠之溉，云雨年成，粪与灌并，亩货一金，号为陆海。