《南州异物志》曰：琉璃本质是石。欲作器，以自然灰治之。自然灰状如黄灰，生南海滨。亦可浣衣，用之不须淋，但投之水中，滑如苔石。不得此灰，则不可释。
《十洲记》曰：方丈山上有琉璃宫。
杜笃《论都赋》曰：槌蚌蛤，碎琉璃。
《诸葛恢集》曰：诏答恢，今致琉璃枕一。
傅咸《污卮赋》曰：人有遗余琉璃卮者，小儿窃弄堕之，不洁，意既惜之。人有感物之污辱，乃丧其所以为宝，况君子行身而可以有玷乎？
左思《吴都赋》曰：致远琉璃珂玳。
孙公达《琵琶赋》曰：回风临乐刻琉璃。
○车渠
《广雅》曰：车渠，石次玉也。
《魏略》曰：大秦国多车渠。
《古今注》曰：魏武帝以车渠为酒杯。
《玄中记》曰：车渠出天竺国。
《古车渠碗赋》曰：车渠，玉属，多纤理缛文，出於西国。其俗宝之，小以系颈，大以为器。
王粲《车渠碗赋》曰：杂玄黄以为质，似乾坤之未分。兼五德之上美，超众宝而绝伦。
陈思王《车渠碗赋》曰：惟碗之所生，于凉风之峻湄。光如激电，景若浮星。河神怪之瑰玮，信一览而九惊。
王处道《车渠觯赋》曰：温若腾螭之升天，曜似游鸿之远臻。
○颇黎
《梁四公子记》曰：扶南大舶从西天竺国来，卖碧颇黎镜，面广一尺五寸，重四十斤，内外皎洁。置五色物於其上，向明视之，不见其质。问其价，约钱百万贯。文帝令有司算之，倾府库当之不足。其商人言："此色界天王有福乐事，天澍大雨，雨众宝如山。纳之山藏，取之难得。以大兽肉投之藏中，肉烂类宝，一鸟衔出，而得此宝焉。"举国不识，无敢酬其价者。