《礼》曰：捧席如桥衡。(郑玄曰：井上桔槔，衡在上，低仰者也。)
《庄子》曰：子贡南游于楚，过汉阴。见一丈人为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而灌，用力多而见功寡。子贡曰："凿木为机，后重前轻，挈水若流，其名桔槔。"圃者曰："闻有机事必有机心，吾非不知，羞不为也。"
又曰：独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰。被人之所引，非引人者也，故俯仰而不得罪於人。
《汝南先贤传》曰：蔡君仲，井桔槔坏，在母没年命上，忧，不敢治，而扶老生绕之。(扶老，藤也。生绕桔槔，不须治，孝之感也。)
○椸枷(音移架)
《礼》曰：男女不同椸枷。
又曰：不敢悬於夫之楎(音挥)椸。(竿谓之椸。)
《尔雅》曰：日竿谓之椸。(郭璞注曰：衣架也。)
《古诗》曰：罂中无升米，架上无悬衣。
○梯
《说文》曰：梯，木阶也。
《礼》曰：复有林麓，则虞人设阶；无林麓，则狄人设阶。
《蜀志》曰：刘琦问自安之计於诸葛亮，亮不答。琦游后园，登楼去梯，谓亮曰："可以言未？"谓刘曰："君不见申生在内而危，重耳居外而安乎？"
崔鸿《十六国春秋·后凉录》曰：窦荀，洛阳人也，以壮勇知名。从吕光攻龟兹，登云梯，入地道，或时堕落，苏而复上。光深奇之。
《孟子》曰：瞽瞍使舜完廪，捐阶。
《搜神记》曰：和憙邓后，梦登梯以扪天，体荡荡正青，若钟乳者，后仰漱之。
《石虎邺中记》曰：石虎太子宣，与母弟蔡公韬迭秉政事。宣嫌终有代己之势，八月社日，韬登东门观游，暮还，酣宴，作女妓罢，宣遣力士巨鹿杨材等十馀人，夜缘梯入韬第，斫杀之。
《盐铁论》曰：防塞利门，而民犹为非，况上之为利乎？