《北史》曰：齐琅琊王俨之未获罪，邺北城有白马佛塔，是石季龙时为澄公所作。俨将修之，巫曰："若动此浮图，北城失主。"不从。破至弟二级，得白蛇，长数丈，回旋失之，首墚而败。
又曰：窦泰母初梦风雷暴起，若有雨状。出庭观之，见雷光夺目，骤雨沾洒，寤而惊汗，遂有娠。期月而不产，大惧。有巫曰："渡河湔裙裾，产子必易。"便向水所，忽见一人曰："当生贵子，生可从而南。"泰母从之，俄而生泰。
《隋书》曰：卫昭王爽讨突厥，明年，徵为纳言，高祖甚重之。未几，爽寝疾。上使巫者薛荣宗视之，云："众鬼为厉。"爽令左右驱逐之。居数目，有鬼物来击荣宗，荣宗走下而死。其日，爽毙。
又曰：李景为代州总管。先是，府内井中甃上生花如莲，并有龙见，时变铁为马甲士。又有神人，长数丈，见於城下，其迹长四尺五寸。景问巫。对曰："此是不祥之物，来食人血耳。"景大怒，推出之。旬日而兵至，死者数万焉。
又曰：李密破宇文化及，化及还，其劲兵良马多战死，士卒皆倦。王世充欲乘其弊而击之，恐人不一，乃假托鬼神，言梦见周公。乃立祠於洛水上，遣巫宣言："周公欲令仆射急讨李密，当有大功。不则兵皆疫死。"兵多楚人，俗信妖妄，故出言以惑之。众皆请战。