《邺中记》曰：石虎三人台及内宫中镜有径二三尺者，磋囵蟠龙雕饰。
《世说》曰：晋孝武将讲《孝经》，谢公兄弟与诸人私相讲习，车武子难苦问谢，谓袁羊曰："不问则德音有遗，多问则重劳二谢。"袁曰："何尝见明镜疲於屡照？"
《益部耆旧传》曰：杜贞孟宗周览求师，经历齐鲁，资用将乏，磨镜自给。
《南蛮獠人俗》曰：诸婚姻以奴婢一人为娉，无奴婢，以铜镜当人婢。
《吴兴郡记》曰：临安县东石镜山，山东有石镜一，径二尺四寸，甚清亮。
山谦之《寻阳记》曰：庐山东面有一石，若镜悬崖，明净照见人形。
《海内士品》曰：徐孺子尝事江夏黄公。黄公薨，往会其葬。家贫尾馛自致，赍磨镜具自随，赁磨取资，然后得前。既至，祭而退。
荀悦《申鉴》曰：君子三鉴：鉴乎前，鉴乎下，鉴乎镜。前惟训，人惟明。商德之衰，不鉴於汤禹也；周秦之弊，不鉴於群下也；侧弁垢颜，不鉴於明镜也。
《古今注》曰：平帝始元三年，延陵西园神寝内御户座前大镜皆清液，如汗水出状。
《西京杂记》曰：高祖入咸阳宫，周行府库，有方镜九寸，表里明人。直来照之，影则侧见，以手掩心而来，即肠胃五藏历然无碍。人有病在内，则掩心而照之，即知病之所在。女子有邪心，则胆张目动。秦始皇帝以照宫人，胆张心动者则煞之。
又曰：宣帝被收，系郡邸狱，臂上犹带史良娣合彩婉转，绳系身毒宝镜一枚，大如八铢钱。旧传此镜照见妖魅，珮之者为天神所福。宣帝从危获济，及绍大位，每持此镜，感咽移辰。帝崩，镜不知所在。
《拾遗录》曰：周穆王时，渠国贡火济镜，广三尺六寸，暗中视物如昼，人向镜语，镜中则响应之也。
又曰：周穆王时，有如石之镜，此石色白如月，照面如雪，谓之月镜。
又曰：方丈山池泥百炼成金镜，色青，可照魑魅。
《洞冥记》曰：望蟾閤上有青金镜，广四尺。元光年中，祇国献此镜。照见魑魅，百鬼不能隐形。
《列仙传》曰：负局先生负石磨镜，局徇吴中，炫摩镜，得一钱，因磨之。
《神仙传》曰：河东孙博能引镜为刀，屈刀为镜。
《刘根别传》曰：思形状可以长生。以九寸明镜照面，熟视之，令自识己身形，常令不忘，久则身神不散，疾患不入。