《五经要义》曰：古者着裘於内，而以缯衣覆之，乃加以朝服，会之时袒其朝服见裘。裒覆衣谓之裼之言露，可见之辞，所以示美呈好而为饰；加以朝服谓之袭，袒谓之裼，大裘不覆，反本以其质也。
又曰：诸侯黼裘以誓田，新羔裘为黼文也。
《白虎通》曰：裘，所以佐女工助温也。古者缁衣羔裘，黄衣狐裘。禽兽众多，独以狐羔，取其轻暖，因狐死首丘，明君子不忘本也。羔，取其跪乳逊顺也。
《帝王世纪》曰：夏禹时渠搜国来献褐裘也。
《春秋后语》曰：淳于髡见邹忌，曰："狐裘虽敝，不可补以黄犬之皮。"忌曰："诺！谨授教，请择君子，无杂小人其间。"
《战国策》曰：苏秦说李兑，兑送秦黑貂裘，黄金百镒。
又曰：苏秦诣秦王，上书，十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百镒尽，形容枯槁。及归，妻不为下机，嫂不为炊。
又曰：或谓孟尝君曰："太庙之椽，非一木之枝也；千镒之裘，非一狐之裘也。"
《吴越春秋》曰：延陵季子適齐，见路有遗金，当夏五月，有披裘而薪者。季子呼取金，薪者曰："吾五月披裘而薪，资以金者哉？"
《外国图》曰：毛民国出名裘，去朔方七千里。
《十洲记》曰：汉武帝天汉三年，西国献吉光裘，色黄，盖神马之类，入水不沉，入火不灼。
《管宁别传》曰：宁字幼安，至孝。每祭祀，未尝不伏地流涕，恒着布裳貂裘。
《会稽典略》曰：魏朗字少英，为郡功曹佐，正旦，掾吏顾龛被裘以加朝服，朗以裘非臣服，龛不敬，勃卒撒去，龛恚而不听。朗右手鸣鼓，左手撤裘，以闻府君。喜朗，遂退龛，以朗代之。朗辞病不就。
《语林》曰：谢万就安乞裘，云："畏寒。"答曰："君妄语，正欲以为豪具耳。无复胜绵者。"以三十斤绵与谢。
《世说》曰：谢万与安共诣简文，万来，尾骭帻可前。简文曰：俱前，不须衣帻。"即呼使入。万着白纶布鹄氅裘，履板而前。共谈移日，大器重之。
宋玉《风赋》曰：主人之女，被翠云之裘。
崔实《四民月令》曰：囊虫并兴，以灰藏毡裘。
魏武《与杨彪书》曰：今赠足下锦裘二领。