又曰：天子朱绂，诸侯赤韨，赤盛色也。
又曰：太古之时，未有布帛，人食禽兽肉而衣其皮，知蔽前，未知蔽后。至舜冕服既备，故复制之，示不忘古。韠名有三，朝廷则谓之韠，宗庙则谓之韎韐。
《五经异义》曰：韨者，大带之饰，非韡也。
董巴《汉与服志》曰：五霸递兴，战兵不息。韨非兵饰，於是去韨。
《白虎通》曰：绋有何谓也？绋者，蔽也。行蔽前者，示有事，因以别尊卑，彰有德也。
徐广《与服仪注》曰：蔽膝，古之韨也。战国连兵，以韨非兵饰，去之，汉明帝复制绂。
《环济要略》曰：凡韨以韦为之，以象裳色。汤至周增以画文。夏山，取仁可依，殷火，取其明，周龙章，取其变化。
《庄子》曰：祝牧谓其妻曰："天下有道，我韨子珮；天下无道，我负子戴。"(当隐藏也。)
《拾遗记》曰：孔子生，有麟吐玉书於阙里人家，文云："水精之子，继商周而素王出。故苍龙绕室，五星降庭。"徵在贤明，知为神异，乃以绣绂系麟角而去。夫子系殷汤水德而素王，至敬王之末，鲁定公二十四年，鲁人鉏商田于大泽，得麟以示夫子，知命之终，乃抱麟解绂而涕泗焉。
○鞶囊
《礼》曰：男鞶革，女鞶丝。(鞶，小囊盛帨巾者。男用韦，女用缯。)
《礼》曰：鞶厉游缨。(杜预曰：鞶，绅带，一名大带。厉，大带之垂也。)
《白虎通》曰：男子有鞶者，尔有金革之事。
《东观汉记》曰：邓遵破诸羌，诏赐遵金刚鲜卑绲带一具，虎头鞶囊一。
《晋书》曰：邓攸祖殷，亮直强正，为淮南太守。梦行水边，见一女子，猛兽自后断其鞶囊。占者以为，水女汝字也。断鞶囊，新虎头代旧虎头也。若不作汝阴，当作汝南，后为汝南太守。
《曹瞒传》曰：太祖为人坦易无威重，身珮小鞶囊以盛手巾细物。
《邺中记》曰：石虎段虎头鞶囊为龙头鞶囊。
杨子《法言》曰：今之学也，非独为之华藻，从而绣其鞶囊。