《梁书》曰：朱异除中书郎，时秋日始拜，有飞蝉正集异武冠上，时咸谓蝉珥之兆。后果如其言。
又曰：王规为晋安王长史，王立为太子，仍为散骑常侍、太子中庶子，侍东宫，太子赐以所服貂蝉，并降令书，悦是举也。
又曰：陆云善奕棋，常夜坐侍武帝，冠触烛火，帝笑谓曰："烛烧卿貂。"帝将用为侍中，故以此戏之。
《后魏书》曰：神龟元年，诏加女侍中貂蝉，同外侍中之饰。任城王澄上表谏曰："高祖、世宗皆有女侍中官，未见缀金蝉於象珥，极鼲貂於须发。江南伪晋穆何后有女尚书而加貂珰，此乃衰乱之世、妖妄之服。请依常仪追还前诏。"帝从之。
《邺中记》曰：石虎征讨，所得妇女美色万馀，选为女侍中，着貂珰，直皇后。
刘桢《答魏文帝笺》曰：貂鼲之尾，挂侍臣之帻。
潘岳《兴赋》曰：登春台之熙熙，珥金貂之颎颎。
成公绥《七唱》曰：金珰煌煌，貂珥峨峨也。
孙楚《会王侍中座上诗》曰：显允君子，时惟英劭，玄貂左移，华蝉增曜。
○簪导
《释名》曰：簪，连也。所以簪冠於发也。导，所以导掠鬓发，使入巾帻之里也。或曰掠鬓，以事名之也。
服虔《通俗文》曰：帻导曰簪。
《史记》曰：赵平原君使人於春申君。赵使欲夸楚，为玳瑁簪。春申君客三千馀人，上客皆玳簪，蹑珠履，赵使大惭也。
又曰：李斯上书曰："宛珠之簪，傅玑之珥。"
《汉书》曰：上从馆陶公主饮，上曰："愿谒主人。"公主乃下殿，去簪珥，徒跣顿首谢，自引董君。董君随主前伏殿下。
又刘向《列女传》曰：周宣姜后，齐女也。宣王常晏起，姜后脱簪珥，待罪於永巷也。
又《佞幸传》曰：茎没入邓通家财，一簪不得着身。
《燕书》曰：高祖慕容廆，晋安北将军张华雅有人鉴，镇蓟，抚御诸部。高祖童儿往见，华甚异之，谓高祖曰："君后为济世之器，匡难济时者也。"脱所着帻簪以遗高祖，结殷勤而别。