又《杂记》曰：诸侯相襚，以后路与冕服，先路与褒衣不以襚。(不以巳之正者施于人，以彼不以为正也。后路，贰车，贰车行在后也。)
又《少仪》曰：臣致襚于君，则曰："致衣废于贾人。"敌者曰"襚"。(言废衣不必其以敛也，贾人知物善恶也。)亲者兄弟不以襚进。(不执将命。)
《左传·文公》曰：秦人来归僖公成风之襚进，礼也。(秦慕诸夏，欲通敬于鲁国，有翟泉之盟，故赠僖公，并及成风。本非鲁方岳同，无相赴吊之制，故不讥其缓，而以接好为礼。)诸侯相吊贺也，虽不当事，苟有礼焉，书之可也，以无忘旧好。(送死不及尸，故曰"不当事"。书者，书于典策，垂示子孙，使无忘过厚之好。)
又《襄公》曰：鲁公朝于楚。康王卒，楚人使公亲襚，(襚，诸侯有遣使赗襚礼，今楚欲依遣使之比矣。)公患之。穆叔曰："袄殡而襚，则布币也。"(先使巫袄除殡之凶邪而行襚礼，与朝而布币无异。)乃使巫以桃茢先殡袄，(茢，黍禳。)楚人弗禁。既而悔之。
又《襄公》曰：郑伯有死于羊肆，(羊肆，市列。)子产襚之，枕之股而哭之。敛而殡诸伯有之臣在市侧者。既而葬诸斗城。(斗城，郑地名。)
《春秋说题辞》曰：衣被曰襚。襚之言遗也。
《穀梁传·隐公》曰：衣衾曰襚。
《说文》曰：襚，衣死人也。