袁山松《后汉书》曰：范丹为莱芜长，去官於市卖卜，妻纺绩以自给。丹弟子恺见丹在蕃不完，载柴将客藩之。时丹适行，还，怒敕子拔柴，载以还之。
《后汉书》曰：马援字文渊，扶风茂陵人也。援兄子严敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书诫之曰："吾欲闻汝曹闻人过失，如闻父母之名耳，可得闻而口不可得言也；好论议人长短，妄是非正法，此吾所大恶，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施襟结褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之；杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失，父丧致客，数郡毕至，吾爱而重之，不愿汝曹效之。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车，辄切齿。州郡以为言，吾常寒心，是以不愿子孙效也。"
又曰：范迁字子庐，沛国人也，为司徒。及在公，公辅有宅数亩，田不过一顷，复推与兄子。其妻谓曰："君有四子，而无立锥之地，可馀俸禄，以为后世。"迁曰："吾备位大臣而蓄财求利，何以示后！"在位四年，薨，家无担石焉。
又曰：张堪字君游，南阳宛人也。堪早孤，让先父馀财数百万与兄子。
又曰：第五伦字伯鱼，京兆长陵人。或问伦曰："公有私乎？"对曰："吾兄子尝疾，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视，竟夕不眠，若是者岂可谓无私乎？"
又曰：张属字伯达。父歆为淮阳相，终於汲令。属性笃节俭，父卒，汲吏人赙送前后百万，悉无所受；又以田宅推与伯父，自身寄止。
又曰：中常侍赵忠言於省内曰："袁本初坐作声价，好养死士，不知此儿终欲作何？"叔父太傅隗闻而呼绍，以忠言责之。绍终不改。
又曰：戴封遭伯父丧，去官。
又曰：沮授为曹操所执，授曰："叔父母弟悬命袁氏，若蒙公灵，速死为福。"操叹曰："孤早相得，天下不足虑也"。遂赦而厚遇焉。
又曰：刘矩字叔方。少有高节，以叔父辽未得仕进，遂绝州郡之命。
又曰：伏恭字叔齐，司徒湛之兄子。湛弟黯位至光禄勋，无子，以恭为后。
《魏书》曰：荀攸字公达，祖父昙。攸少孤，及昙卒，故吏张推求守昙墓。攸年十三，疑之，谓叔父衢曰："此吏有非常之色，殆将奸乱。"衢悟，乃推问，果杀人亡命。因是异之。
又曰：卢毓字子家，涿郡人也。父植有名於世。毓十岁而孤，遇本州乱，二兄死难。当袁绍，公孙瓒交兵，幽冀饥荒，养寡嫂孤兄子，以学行见称。
又曰：王昶字文舒，太原人。其为兄子及子作名字，皆一依谦实，以见其意。故兄子默字处静，沉字处道，其子浑字玄冲，深字道冲。遂书戒之曰："夫为人子之道，莫大於宝身全行，以显父母。"
又曰：毛玠居显位，常布衣蔬食，抚育兄孤子甚笃。
又曰：张范子陵及弟子戩为山贼所得，范直诣贼，请二子。贼以陵还范，范谢曰："诸君相还儿，厚矣。夫人情虽爱其子，然吾怜戩之小，请以陵易之。"贼义其志，悉以还范。
又曰：王基字伯与，东莱曲城人也。少孤，与叔父翁居，抚养甚笃，亦以孝称。
又曰：高慎字孝甫，敦厚少华，有沉深之量。抚育孤兄子五人，恩义甚笃。琅琊相何英嘉其履行，以女妻焉。