又曰：阳三安妻李氏，雍州泾阳人也。事舅姑以孝闻。及舅姑亡没，三安亦死。二子孩童，家至贫窭。李昼则力田，夜便纺缉，数年间，葬舅姑及夫并夫之叔侄兄弟七丧，深为远近所嗟尚。太宗闻而异之，赐帛二百段，遣州县恤存之。
又曰：郑义宗妻卢氏，幽州范阳人也，卢彦衡之女也。略涉书史，事舅姑甚得妇道。尝夜有强盗数十人，持杖鼓噪，逾垣而入。家人悉逃窜，惟有姑独在堂。卢冒白刃往至姑侧，为贼捶击之，几至於死。贼去后，家人问曰："群凶扰横，人尽奔逃，何独不惧？"答曰："人所以异於鸟兽者，以其有仁义也。昔宋伯姬守义赴火，流称至今，吾虽不敏，安敢忘义？且比邻有急，尚相赴救，况在姑，而可弃委！若万一危祸，岂宜独生！"其姑每云：古称，岁寒然后知松柏之后凋，吾今乃见卢新妇之心矣。"贞观中卒。
又曰：冀州鹿城女子王阿足者，早孤无兄弟，惟姊一人。阿足初适同县李氏，未有子而夫亡。时年尚少，又多娉之，为姊年老孤寡，不能舍去，遂誓不嫁，以养其姊。每昼营田业，夜便纺绩，衣食所须，无非阿足出者。如此二十馀年，及姊亡，葬送以礼。乡人莫不称其义行，竞令妻女求与相识，后数岁，竟终于家。
又曰：楚王灵龟妃上官氏，上邽人也。父怀仁，右金吾将军。上官氏年十八，归於灵龟，继楚哀王后，本生具存，朝夕侍奉，恭谨弥甚。凡有新味，非舅姑啖讫，未曾先尝。经数载，灵龟薨。及将葬，其前妃阎氏，嫁不逾年而卒，又无近族，众议欲不举之。上官氏曰："夫神而有灵，宁可使孤魂无记。"於是备礼同葬。闻者莫不嘉叹。服终，诸兄弟姊谓曰："妃年尚少，又无所生，改醮异门，礼仪恒范。"妃思之，掩泣对曰："丈夫以义烈标名，妇人以守节为行，未能即先大马殉沟壑，宁可复饰妆袨服有他志乎？"遽将截鼻割耳以自誓。诸兄姊知其志不夺，叹息而止。寻卒。
《说苑》曰：齐遣兵攻鲁，见一妇人将两小儿走，抱小而挈大。顾见大军且至，抱大而挈小。使者甚怪，问之。妇人曰："大者妾夫兄之子，小者妾之子；夫兄子者公义也，妾之子者私义也，宁济公而废私耶！"使者怅然，贤其辞，即罢军。还对齐王说之曰："鲁未可攻也，匹妇之义尚如此，何况朝廷之臣乎？"
《列女传》曰：卫宗二顺者，卫宗室灵主之夫人及傅妾也。秦灭卫，君角封灵主世家，使奉其祠。灵主死，夫人无子而守寡。傅妾有子代，后夫人谓傅妾曰："孺子养我甚谨，子奉祭祠而妾事我，我不聊，愿出居外。"傅妾泣曰："夫人岂欲使灵氏受三不祥耶？公不幸早终，是一不祥；夫人无子而妾有子，是二不祥；今夫人将出居外，妾居内，是三不祥。"欲自杀，其子止之，不听。夫人惧，遂终年供养不替。
又曰：鲁孝义保者，鲁孝公称之保母。初孝公父武公与长子恬、中子戏朝周宣王。宣王立戏为鲁太子。武公薨，戏立，是吻懿公。孝公于时号公子称。恬之子伯御与鲁人作乱，攻杀懿公而自立，求称於宫中，将杀之。义保闻伯御欲杀称，乃衣其子以称之衣，卧於称之卧处。伯御杀之，义保遂抱称以逃。周天子杀伯御，立称为孝公。鲁人高义保之义，故谓之"义保"。
又曰：河南贞义者，乐羊子之妻。羊子出学将友人归，贞义截发卖以供其费。后羊子得遗金一饼以与贞义，贞义曰："妾闻君子不以利污行。"羊子惭而弃之。
又曰：杞梁名殖，齐人也，为大夫。庄公袭莒，约车五乘载士，殖不与，归而不食。母曰："汝生有义，死有名，五乘尽汝下也。"殖遂至莒，获甲首。公止之曰："共同齐国。"殖曰："不与五乘，少吾勇也；临敌止吾以利，污吾行也。"遂进至莒城下，杀二十七人而死。莒人筑尸城为京观，妻往迎丧，向之哭，土为之崩，得丧，於是公使吊葬之。葬毕，曰："妇人有三从之义，吾外无夫以立节，内无子以见志，吾何归乎？"乃赴水而死。
又曰：梁节姑姊者，梁之妇人，其室失火，兄子与其子三人在内中，欲取兄子辄得其子。火盛不得复入，妇人将自赴火，其夫止之。妇人曰："梁国岂可户告人晓也，被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！吾欲复投吾子，为失母之恩。吾势不可以生。"遂赴火而死。
又曰：会稽右师安妻者，同郡吕氏之女也。名军，少寡无子，守义不迁。其兄遂犯法，军匿之，知不能免，乃泣曰："少遭家不造，兄弟单少，门宗惟兄为主，而复罹此祸，我有一计，犹足免难，将诣县陈之。"兄曰："其计若何？"军曰："临时从宜，不可先言也。"乃请知者为辞，乞代兄遂之命。因自刭县门，官嘉其义，乃舍遂罪。
又曰：齐伊盘母者，齐二子之母也。当宣王时，有人斗死於道者，吏视之被一疮，二子立其傍，吏问之。兄曰："我杀之。"弟曰："非兄也，我杀之。"期年不决。吏言之於相，相不能决，言於王，王曰："皆赦之，是纵有罪；皆杀之，是诛无辜也。其母必知其子之善恶，听所欲杀祸拢"相召而问之。其母泣而对曰："杀少子。相曰："少子人之所爱，今欲杀之，何也？"对曰："少者，妾之子也；长者，前妻之子也。虽痛子，独谓义何？"泣下沾襟。相言之於王，王美其义，皆赦二子，号曰义母。
又曰：天水姜叙母者，同郡杨阜之姑也。阜为州史，马超杀刺史，太守叙屯历城。阜往见之，戏欷悲甚。叙曰："何为乃尔？"阜曰："守城不能完，君亡不能死，何以视息於天下乎？君拥兵专制，无讨贼之心，此赵盾所以书杀也。"叙母慨然敕叙从阜计，遂起兵於历城。超闻之，袭历城，得叙母，母骂之曰："若背父之逆子，杀君之桀贼，天地岂久容！若何不早死，敢以面目视人！"超即杀之。
杜预《女记》曰：王氏之母者，汉丞相安国侯王陵之母。汉王击项羽，陵以兵属汉王，项羽得陵母置军中，汉使至，则东向坐，陵母欲以招陵。陵母欲私送使者，为之泣曰："为老妾语陵，善事汉王。汉王长者也，无以老母故怀二心，言妾已死。"乃伏剑而死，以固勉陵。
《定命录》曰：贾直言妻，莫知姓氏。贞玄中，其舅道得罪赐鸩，直言欲代父死，夺鸩饮之，不死，流于岭徼。直言妻一志事姑，髽髻绝膏沐，自三二年，虮虱蔽其肉，厥后如枯蓬之植燥士，无复虮虱。迨十五载，直言遇赦归，妻始一沐其髻，自断绝堕于泔盆，终为秃妇。直言后历谏议大夫，出刺两郡。
《傅记》：李如璋为夏阳令，素轻其妻郑氏。如璋因醉误杀人母，其子入县将复雠。如璋与郑以床拒门。雠者推窗而入，郑急以身蔽如璋，举手乘刃，右臂既落，复举其左臂，雠复断之，犹乞以身代夫死。时方怀妊，雠者以刃铄其腹，胎出而殒，乃害如璋及其二子。州司以闻，坐死者数十人。