○忠贞
《管子》曰：忠者，臣下之高行。
《孟子》曰：教人以善谓之忠。
《淮南子》曰：交浅而言深，是忠也。
《抱朴子》曰：竭身命以徇国、经夷险而一节者，忠臣也。
《说苑》曰：逆命利君谓之忠。
又曰：卑身贱体，夙兴夜寐，进贤不懈，数称往古之行事以厉主，意庶几有益以安国家，如此者忠臣也。
《礼记·文王世子》曰：为人臣者，杀其身有益于君，则为之。
又《檀弓》曰：公叔文子卒，其子戍请谥於君。君曰："昔者卫国有难，天子以其死卫寡人，不亦贞乎？"
《左传·隐公》曰：卫州吁弑桓公，石厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰："此二人者，实弑寡君，敢即图之。"陈人执之而请莅于卫。君子曰："石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。大义灭亲，其是之谓乎！"
又《僖公上》曰：晋献公使荀息傅奚齐，公疾，召之，曰："以是藐诸孤，(言其幼贱，与诸子县藐。)辱在大夫，其若之何？"对曰："臣竭其股肱之力，加之以忠贞。"公曰："何谓忠贞？"对曰："公家之利，知无不为，忠也。送往事居，偶俱无猜，贞也。"
又：《僖公中》曰：晋惠公卒。怀公立，命无从亡人。(亡人，重耳。)期期而不至，无赦。狐突之子毛及偃从重耳在秦，不召。怀公执狐突曰："子来则免。"对曰："子之能仕，父教之忠，古之制也。策名委质，贰乃辟也。(贰，二心。辟，罪也。)今臣之子，名在重耳，有年数矣。若又召之，教之贰也。父教子贰，何以事君？。"
又《宣公上》曰：楚子灭若敖氏，令尹子文其孙箴尹克黄(箴尹，官名。)使於齐，还，及宋，闻乱。其人(其人，克黄从臣。)曰："不可以入矣。"箴尹曰："弃君之命，独谁受之？"遂归，复命而自拘於司败。
又《襄公十四年》曰：楚子囊将死，遗言谓子庚："必城郢。"(楚徙都郢，未有城郭。)君子谓子囊忠，君薨不忘增其名，(谓前年谥君为恭也。)将死不忘卫社稷，可不谓忠乎？忠，民之望也。
又曰：晋人执季文子，舍之於苕丘。范文子谓栾武子曰："季孙於鲁，相三君矣。妾不衣帛，马不食粟，可不谓忠乎？"
《韩诗外传》曰：有大忠，有次忠，有下忠。以道覆君而化之，大忠也；以德调君而辅之，次忠也；以是谏非而死之，下忠也。周公於成王可谓大忠，管仲於桓公可谓次忠也，子胥於夫差可谓下忠也。
又曰：崔杼杀庄公。陈不占闻君有难，将死之，餐则失哺，上车失轼。仆曰："虽往，其有益乎？"不占曰："死君，义也；无勇，私也。"遂驱车。比至公门外，闻锺鼓战斗之声，遂骇而死。
《国语》曰：彘之乱，宣王在邵公宫。国人围之，邵公乃以其子代宣王，王长而立之。