《易参同契》曰：道成德就，潜伏俟时。
《海内先贤行状》曰：王烈字伯善。时有盗牛者，主得之。盗者曰："我邂逅迷惑，从今将改。子既赦宥，幸无使王烈闻之。"
又曰：戴良字叔鸾。高才磊硌，英声远播。少者怀之，长者慕之。乡里缙绅，下至黎庶，莫有忿争之家。
又曰：徐孺子徵聘未尝出门，赴丧不远万里。常事江夏黄公薨，往会其葬。家贫无以自供，赍磨镜具自随，每至所在，赁磨取资，然后得前。既至，设祭哭毕而返。陈仲举为豫章太守，召之则到，馈之则受，但不服事，以成其节。
又曰：仇览字季知。学通五经，选为亭长。民有孙玄，少孤，与母居，诣览告玄不孝。览谢遣之，属母归，勿言，方为教之。后览赍礼诣玄，为陈孝子供养之意。玄遂感激，卒为孝子。时令河内王涣，政尚清严，闻览得玄不治，心独望之，乃问览"在亭不治不孝，得无失鹰鹯之志乎？"对曰："窃以鹰鹯不如凤皇，故不为也。"涣感览言，用损威刑。
《会稽典录》曰：郑弘字巨君，为郡督邮上计史。时计掾勾章任尚，居素温富，乘鲜车，驾肥马。弘恒在后，尚辄骂，弘无愠容。弘、尚在京师游学还郡，俱见府君。府君所问，弘无不对，而尚不知出。又问弘："掾行道数相折辱，何以不答？"弘谢曰："过奉显使无光国之美，马羸行迟面，恐失期贺，以相催促，自是其宜。愚闻两虎俱斗，大者必伤，小者必死，两为无益，故不敢答。"府君叹曰："此谓长者，太守所不能也。"
《汝南先贤传》曰：黄宪字叔度。不矜名以诡时，不抗行以矫俗。窥其门者莫敢践其庭，睹其流者不能测其肾拢时人论曰："颜渊复生乎！"
《襄阳耆旧记》曰：庞德公子奂，字世文。晋太康中，为牂牁太守。去官归乡里，居荆南白沙乡。里人宗敬之，相语曰："我家池中龙种来里中化其德，少壮皆代老者担。"
《陈实别传》曰：实字仲躬，颍川人。自为儿童不为戏弄等类所归。实在乡闾，平心率物，其有诤讼，辄求判正，晓譬曲直，返无怨者。至乃叹曰："宁为刑罚所加，不为陈君所断。"时岁荒民俭，有盗夜入其室，止於梁上。实阴见之，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰："夫人不可不自勉，不善之人未必本恶，习与性成，遂至於此，如梁上君子矣。"盗大惊，自投於地，稽首归罪。实徐譬之曰："视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由困贫。"令遗绢二匹。自是，县无复盗窃。
《荀氏家传》曰：荀彧德行周备，名重天下，海内英俊咸嘉焉。
又曰：锺繇以为："颜子既没，能备九德百行、不二其过者，惟荀彧乎！"或问繇曰："君推荀君，比之颜子，自以不及，其可得闻乎？"繇曰："夫明君师臣，其次友之。以太祖之聪明，每大事常先咨之荀彧，是则古师友之义也。吾等受命而行，犹或不尽，去固远耶。"
《潘勖别传》曰：勖宽贤容众，与天下人等休戚，同有无，不以家财吻己有。
《任嘏别传》曰：嘏字照先，乐安人。幼以至性见称。遇荒乱，家贫，卖鱼。会官发鱼，鱼贵数倍。嘏取直如常。会太祖创业，召海内至德。嘏应其举，为临淄侯庶子。
○阴德
《左传·宣公下》曰：魏颗败秦师于辅氏，获杜回，秦之力人也。初，武子有嬖妾，无子，武子疾，命颗曰："必嫁是。"疾病，则曰："必为殉。"及卒，颗嫁之。曰："病疾则乱，吾从其治也。"及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，(亢，御也。)杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰："余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。"
《汉书》曰：于定国父于公为县狱吏，郡决曹狱平罗文法者，于公所决皆不恨。其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰："少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未曾有所冤，子孙必有兴者。"至定国为丞相。
又曰：邴吉字少卿，鲁国人。为丞相，宽大好礼。初，吉有阴德於孝宣帝微时。帝即位，众莫知之，吉亦不言。吉从大将军长史迁至御史大夫，帝闻将封之，会吉病甚，将使人加绶而封之。及其生也。太子太傅夏侯胜曰："此未死也。臣闻有阴德者，必飨其乐，以及子孙。今未获其乐而病，非其死病也。"后果愈。乃封博阳侯，终飨其禄。
《后汉书》曰：何敞六代祖比干学《尚书》於晁错，注云：比干字少卿，经明行修，兼通法律，为汝阴县狱吏决曹掾，平活数千人。后为丹阳都尉。征和三年三月辛亥，天大阴雨，比干在家，中日梦贵客车骑满门。觉以语妻，语未已而门有老妪，年可八十馀，头白，求寄避雨，雨甚而衣履不沾雨渍。止，送至门，乃谓比干曰："公有阴德，今日赐公策以广公之子孙。"因出怀中苻策，状如简，长九寸，凡九百九十枚，以授比干曰："子孙佩印绶者如此算。"