《晋书》曰：华表，太始中迁太常卿。数岁，以老病乞骸骨，诏以"表清贞素履，有老成之美，而以疾固辞。今听如所上，禄赐与卿同。"
又曰：刘实字子贞，少贫，卖牛衣，好学。历吏部尚书，封修阳子。怀帝复授太尉，辞以老。九十一薨。
又曰：祖逖进镇雍丘，略定河外，躬自劝督农桑，克己施下，百姓感悦。置酒大会耆老，中坐流涕曰："某等老矣，更得父母，死将何恨！"
又曰：周访少时遇善相者陈训，谓访与陶侃曰："二君皆位至方岳，功名略同，但陶上寿，周下寿，优劣在年耳。"
《齐书》曰：虞玩之，字茂瑶，年老有疾，请退，表曰："四十仕进，七十悬车，壮即驱驰，老宜休息，知足不辱，臣知足矣。"
《后魏书》曰：毕众敬笃，老乞还桑梓，朝廷许之。临还，献其珠珰四具，银装剑一口，刺虎矛一枚，仙人绫百匹。文明太后与高祖引见于皇信堂，赐酒馔车一乘，马三匹，绢二百匹，劳遣之。
又曰：罗结，代人，世祖初为散骑常侍，迁侍中，总三十六曹事，年一百七岁，精爽不衰。世祖以其忠悫，甚见信。待诏听归老，赐太宁东川以为居业，并为筑城，即号曰罗侯城，至今犹在。
又曰：刁雍以耆年特见优礼，锡以几杖，剑履上殿，因致珍羞焉。尝经笃疾，几死，见有神明救之，言福门子，当享长年。后卒于洛州刺史。
又曰：尉玄许致仕，诣阙谢老，引见于庭。命昇殿劳宴，赐以玄冠素服。又诏充三老，给上公之禄。
《唐书》曰：太宗将伐辽东，召李靖入阁，赐坐御前，谓曰："公南平吴会，北清沙漠，西定慕容，惟东有高丽未服，公意如何？"对曰："臣往者凭藉天威，薄展微效。今残年朽骨，惟拟此行，陛下若不弃老臣，病其瘳矣。"帝愍其羸老，不许。
又曰：严绶材器不逾常品，事兄嫂过谨，为时所称。常以宽柔自持，位跻上公，年至大耋。前后统临三镇，皆号雄蕃。所辟士，亲睹为将相者凡九人，其贵寿如此。
《周史》曰：萧愿字惟恭，梁宰相顷之子也。初，愿之曾祖仿，唐僖宗朝入相。接客之次，愿为儿童，效仿傅呼之声，仿谓客曰："余岂敢以得位而喜，所幸奕世寿考，吾今又有曾孙在目前矣。"及愿长，事父母，以孝称，后为兵部郎。卒之时，年七十馀，母犹在堂，一门寿考，人罕及者矣。
《鬻子》曰：鬻子年九十见文王，文王曰："嘻，老矣。"鬻子曰："若使臣捕虎逐鹿则老矣，使臣策国事则臣年尚少。"因立为师。
《庄子》曰：盗跖曰："人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。
《孟子》曰：老吾老，以及人之老。
又曰：伯夷避纣，居北海之滨；太公避纣，居东海之滨。闻文王作，兴曰："盍归乎来！吾闻西伯善养老者。"二老者，天下之大老也，而归之，是天下之父归之。天下之父归之，其子焉往？
《抱朴子·内篇》曰：余亡祖鸿胪少卿时，尝为临沅令，云此县有廖氏，家世寿老，或出百年，或八九十。徙去，生子孙转多夭折。人有居其故宅，复累世寿。由此觉是宅所为，疑其井水殊赤，乃试掘井左右，得古人埋丹砂数十斛，去井数尺，此丹砂汁因泉水渐洿入井，是以饮其水而得寿。况乃持丹砂而服之乎？
《六韬》曰：文王祖父寿百二十而没，王季百年而没，文王寿九十七而没。