崔豹《古今注》曰：魏文帝宫人绝所爱者，有莫琼树、薛夜来、陈尚衣、陈巧笑。琼树始制为蝉鬓，望之缥缈如蝉翼，故曰蝉鬓。
《述异记》曰：尹雄年九十，左鬓生角长半寸。
吴质表曰：质已四十三矣，白发生鬓。
○髻
《说文》曰：髻，结发也。
《汉书》曰：尉他魋髻。(服虔注曰：今兵推头结也。)
《续汉书·五行志》曰：桓帝玄嘉中，京师妇女作堕马髻。堕马髻者，侧在一边，自梁冀家所为，京师皆效。天戒若曰："冀妇女将收捕，吏卒顿曳，令髻倾邪。"
《东观汉记》曰：梁鸿妻椎髻，着布衣，操作具而前。鸿大喜曰："此真梁鸿妻也，能奉我矣。"字之曰德曜，名孟光。
又曰：马廖上表长乐宫曰："长安语曰：城中好高髻，四方高一尺。"
王隐《晋书》曰：贾后作颉子髻。太子见颉子象。(干宝《晋纪》曰：初，贾后造首紒，以缯缚其髻，天下化之，名颉子髻也。紒，户计切。)
《搜神记》曰：玄康中，妇人结髻者既成，以缯急束其环，名曰缬子髻。始自中宫，天下翕然化之。及其末年，有愍怀之事。
《唐书》曰：田悦既败，谓其下曰："吾不能自刭，公当斩吾首以取功勋。"众皆怜之曰："死生以之。"悦曰："吾虽死，宁忘厚意於城下乎？"乃自割一髻，以为要誓。於是将士各断其发，结为兄弟，誓同生死。
《唐书》曰：中天竺国人，皆为螺髻於顶，馀发剪之使拳。
《世说》曰：王昙孙年十四便歌，谢公召至，昙孙作两丸发。
《梁冀别传》曰：冀未诛时，妇人作不聊生髻。
《神仙传》曰：麻姑至蔡经家，是好女子，年十八许，作髻，馀发散垂之至腰。
枚乘《梁苑园赋》曰：若乃采桑之妇，连袖方路，摩陀长髻，便娟数顾。