又《鱼藻·都人士》曰：彼都人士，台笠缁撮。彼君子女，绸直如发。(其情性密致，操行正直，发之本末，无隆杀之。)彼都人士，垂带而厉。彼君子女，卷发如虿。(虿，螫虫也，尾赤，捷然似妇人发末曲上卷然。)
又《采绿》曰：终朝采绿，不盈一掬。予发曲局，薄言归沐。(局，卷也。妇人夫不在则不容饰，今曲卷其发，忧思之甚也。)
《礼斗威仪》曰：君乘木而王，为人美发。
《左传·僖中》曰：初，平王东迁，辛有適伊川，见被发而祭于野者，曰："不及百年，此其戎乎！其礼先亡矣。"僖公二十二年，秦、晋迁陆浑之戎於伊川。
又《昭三年》曰：齐侯田于莒，卢蒲嫳见，泣且请曰："余发如此种种，余奚能为？"(嫳，庆封之党，种种短也，放之于境，自言衰老，不能复为。嫳，普篾切，)公曰："诺。"子雅曰："彼其发短而心甚长，其或寝处我矣。"
又《昭二十八年》曰：昔有仍氏生女，黰黑(有仍，古诸侯也。美发为黰。)而甚美，光可鉴(有仍，古诸侯也。美发为鬒。)名曰玄妻。(以发黑故。)
又《哀上》曰：公会吴子伐齐。将战，公孙夏命其徒歌《虞殡》。(虞殡，送葬歌曲示死也。)陈子行命其徒具唅玉。(含玉，以示必死。)公孙挥命其徒曰："人寻约，吴发短。"(约，绳也。八尺为寻。吴发短，欲以绳贯其首。)
又《哀上》曰：太伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，祼以为饰，岂礼也哉？
又《哀下》曰：初，卫侯自城上见巳氏之妻，发美，使髡之，以为吕姜髢。(吕姜，庄公夫人。髢，发也。)
《穀梁传·哀公》曰：吴夷狄之国，断发文身。(断发，避蛟龙也。)
《论语·宪问》曰：子曰：微管仲，吾其被发左衽矣。
《孝经》曰：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
《史记》曰：箕子谏纣不听，乃被发佯狂为奴。
又曰：范雎先事魏中大夫须贾，贾使齐，雎从。齐王闻雎辩，赐金及牛酒。须贾以为雎持阴事告齐。既归，以告魏相。魏相魏齐大怒，使笞击范雎。雎既相秦，号曰张禄，而魏弗知。使须贾於秦，雎谓贾曰："汝罪有几？"曰："擢贾之发，续贾之罪，未足也。"
又曰：太伯、虞仲知古公欲立季历以傅昌，二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。
又曰：蔺相如使秦。相如持璧却立倚柱，怒发上穿冠。
又曰：卫皇后字子夫，与武帝侍衣得幸。头解，上见其发鬓，悦之，因立为后。
《汉书》曰：苏武留匈奴凡十九岁。始以强壮出使，乃还Ｍ袖鬓尽白。