《家语》曰：南宫縚(音韬。)见孔子，未尝越履，往来过之，足不履影。
《老子》曰：千里之行，始于足下。
《韩子》曰：楚人和氏得玉璞楚山之中，献之武王。武王使玉人相之，曰："石也。"刖其左足。武王薨，文王即位，又奉献之。玉人相之曰："石也。"刖其右足。成王即位，和抱其璞哭于楚山之下，三日三夜，泣尽，继之以血。王使玉人理之，得宝焉，名曰和氏璧。
又曰：鲁哀公问孔子曰："吾闻夔一足，信乎？"对曰："夔，人也，独通于声。尧曰夔一而足矣，使为乐正。"
又曰：晋平公与唐彦坐而出，叔向入，公曳一足，叔向问之。公曰："吾待唐子，肽未足痹而不敢申。"叔向不悦。公曰："子欲贵，吾爵子；子欲富，吾禄子。夫唐先生无欲也，非正坐，吾无以养之。"
《三辅旧事》曰：武帝发兵攻卫太子，连斗五日，白虎阙前沟中血没足。
《吴越春秋》曰：越王念吴欲复怨，非一旦也。苦思劳心，夜以接日。足凊则渍之以水，冬寒则抱冰，夏热则握火。愁心苦志，县胆于户，出入尝之，不绝于口。
《帝王世纪》曰：大禹右足文履已字。
《抱朴子》曰：老君足下有八卦。
《穆天子传》曰：至于巨蒐氏，巨蒐之人乃献白鹤之血以饮天子，且具牛马之湩，(湩，乳也。今江南人多呼乳为湩，音寒冻之冻。)以洗天子之足。
《山海经》曰：柔利国为人，一手，反膝曲足。一曰留利之国，人足反折。跛踵国，其为两足皆大。(郭璞注曰："其人行足跟不着地也。")
《周书》曰：晋平公使师旷见太子晋曰："吾闻王子之语高于太山，夜寐昼居不安，不远道愿一言。"王子曰："吾闻太师将来，吾心甚喜。既以见君子，喜而又惧。吾甚年少，见子而慑，尽忘吾度。"师旷束躅其足曰："善哉，善哉！"王子曰："太师何举足骤？"师旷曰："天寒足跔，(居劬切。)是以数也。"王子曰："请入坐。"遂席弦琴，师旷歌无射。
《濑乡记》：李母碑曰：老子足蹈二五。
《西京杂记》曰：广川王发栾书冢柩，明器朽烂无馀，有一白狐见人惊走，左右逐戟之，不能得，伤其左脚。夕，王梦一丈夫须眉尽白，来谓王曰："何故伤吾左脚？"仍以杖击王左脚。王觉左脚肿痛，生疮，至死不馋拢
王子年《拾遗录》曰：周昭王梦羽人遗药，以之涂足，则飞上天，万里之外。
萧广济《孝子传》曰：五郡孝子者，中山、常山、魏郡、钜鹿、赵国人也。少去乡里，孤无父母相随，于卫国因结兄弟，长玄重，次仲重，次叔仲，次季仲，次稚重，期夕相事，财三千万。于空城中见一老姥，兄弟下车再拜曰："愿为母。"母许焉。积二十四年，母得病，口不能言。五子乃仰天叹："愿使我母语。"即便得语，谓五子曰："吾太原断恤猛女，嫁同县张文贤，死亡。我男儿名焉，遗七岁，值乱亡失，心前有七星，右足有黑识。"语未竟而卒。五子送丧，会朝歌长晨出，亡其记囊，疑五子所窃，收得三重。诣河内告枉，具言始末，太守号哭曰："生不识父，与母相失，痛不自聊，知近为五子所养。"驰使放三重。
《会稽典录》曰：黄昌为蜀郡太守。初，昌为州书佐，妇宁于家，遇贼，遂流转入蜀，为民妻。其子犯法，乃诣昌，昌疑不类蜀人，因问所由。对曰："妾本会稽余姚戴次公女，州书佐黄昌妻，尝归家，为贼所略，遂至于此。"昌惊呼，前谓曰："何以识黄昌？""左足心有黑子，常言当为二千石。"乃出足示之，相持悲泣，还为夫妻。
《楚辞·卜居》曰：渔父鼓枻歌曰："沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。"