《宋元嘉起居注》曰：御史中丞刘损奏："风闻前广州刺史韦朗莅任虐法，暴浊是彰，於州所造牙盾三十幡，朱画青绫盾三十五幡，请以见事追免朗前所居官。"
《南史》王洪轨随齐高帝镇新亭，常以身捍矢。高帝曰："我自有盾，卿可自防。"答曰："天下无洪轨何妨。苍生方乱，岂可一日无公。"帝甚赏之。
《齐书》曰：王宜兴，吴兴人也。形状短小而果劲，有胆力。少年时为劫不须伴。郡县讨逐，围绕数十重，终莫能禽。赏舞刀盾，使十馀人以水交洒，不能著。
《北史》曰：后魏蠕蠕(而兖切。)犯塞，以任城王云为中军大都督，从献文讨之。过大碛，云曰："夷狄马初不见虎头盾，若令舞盾在前，破之必矣。"帝从之。於是相率而歌，方驾而前，大破之，获其凶酋。
《英雄记》曰：公孙伯圭追讨叛胡丘力居等于管子城。伯圭力战兵乏，食马尽，煮弩盾啖食之。
又曰：袁绍讨公孙瓒，先令麹义领精兵八百。强弩千张以为前登。瓒轻其兵少，纵骑腾之，义兵伏盾下，一时同发，瓒军大败。
蔡邕《月令章句》曰：洪范经云，兵革并起，兵谓金刃，革谓甲盾。
又曰：审五库之量，金铁皮革。(注曰：去毛曰革。犀兕水牛之属以为甲盾鼓鞞。)
张敞《晋东宫旧事》曰：东宫外崇福门，门各羌盾士幡，鸡鸣戟十张。
《陶公故事》曰：臣侃奉献金华大羌盾五十幡，青绫金华盾五十幡。
王琰《冥祥记》曰：东海何敬叔，少而奉佛。至泰始中随湘州刺史刘韫监营浦县，敬叔时遇有旃檀制以为像，像将就而未有光材。敬叔意愿甚{勤心}而营索无处，凭几微睡，见沙门语敬收云："县后何家有一桐盾甚堪像光。其人极惜之，苦求可得也。"敬叔寤，问县后果有何家，因求买盾。何氏云："实有此盾，甚爱惜之。明府何以得知？"敬叔具说所梦，何氏惊，奉以制光。
《山海经》曰：羿与凿齿战于寿华之野。羿射杀之。羿持弓矢，凿齿持戟盾。(郭璞曰：凿齿，人类，齿如凿，长五六尺。)
又曰：开明北有凤鸟、鸾鸟，背戴〈盾戈〉。(〈盾戈〉，音伐，盾也。)
张华《博物志》曰：朝廷都许时上先人刀剑盾物及铜大盆，殿上四角鼎皆先侯所赐得也。
刘义庆《世说》曰：魏武征袁本初，治装馀有数十斛竹片，咸长数寸。众并谓不堪用，正合烧除。太祖意甚惜，思所以用之。谓可以为竹甲盾，而未显其言。驰使以问杨主簿德祖，应声答与帝正同。众伏其辩悟。
《异苑》曰：河南褚襄字季野。将北伐，车士忽同时唱言可各持两盾。复相谓曰："一人焉用两为？"及败，悉而樐而退。
《国语》曰：桓公问曰："齐国寡甲兵，为之若何？"管子曰："轻过而移诸甲兵。"(贾逵曰：轻过，轻罪也。移诸甲兵，以甲兵赎罪也。)桓公曰："为之若何？"管子对曰："轻罪赎，一盾一戟。"
《潜夫论》曰：虏或持铜镜以象兵，或负板案以类盾。遑遽扰攘，未能相一，诚易制也。