太平御览

兵部·卷八

更新时间:2021-03-03 15:15:21

  ○儒将

  《左传》曰:晋谋元帅,赵衰曰:"郄縠说礼乐而敦诗书,以将中军。"

  《汉书》曰:冯奉世以良家子选为将,年四十馀乃学《春秋》,涉大义,读史书。

  《后汉书》曰:马援闲於进对,尤善述前世行事。每言及三辅长者,下至闾里少年,皆可观听。自皇太子、诸王侍闻者,莫不属耳忘倦。又善兵策,帝常言:"伏波论兵,与我意合。"每有所谋,未尝不用。

  又曰:祭遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶。虽在军旅,不忘俎豆。

  又曰:贾复少好学,习《尚书》。事舞阴李生,李生奇之,谓门人曰:"贾君之容貌志气如此,而勤於学,将相之器也。"

  又曰:贾复知帝欲偃干戈,修文德,不欲功臣拥众京师,乃与高密侯邓禹并剽甲兵,敦儒学。(《广雅》曰:剽,削也。谓除甲兵。《东观汉记》曰:复阖门养威,重授《易经》,起大义。)帝深然之,遂罢左右将军。复以候就第,加位特进。

  《吴书》曰:鲁肃为人方严。寡于玩饰,内外节俭,不务俗好,治军整顿,禁令必行,虽在军阵,手不释书。又善谈论,能属文辞。思弘远,有过人之明。周瑜之后,肃为之冠也。

  《晋书》曰:杜预身不跨马,射不穿札,而每有大事,辄居将帅之列。

  又曰:刘毅征卢循,败归。帝大宴于西池,有诏赋诗,毅诗云:"六国多雄士,正始出风流。"毅自以武功不竞,故示文雅有馀也。

  又《载记》曰:石勒雅好文学,虽军旅,常令儒生读史书而听之,每以其意论古帝王善恶,朝贤儒士,听者莫不美焉。尝使人读《汉书》,闻郦食其劝立六国后,大惊曰:"此法当失,何得遂成天下!"至留侯谏,乃曰:"赖有此耳。"

  《宋书》曰:沈庆之尝对上为诗,令仆射颜师伯执笔,庆之口占曰:"微生值多幸,得逢时运昌。老朽筋力尽,徒步还南岗。辞荣此圣代,何愧张子房。"并叹其辞意之美。

  《梁书》曰:曹景宗大破魏军,振旅凯入,帝于华光宴饮,因令左仆射沈约赋韵。景宗不得韵意,色不平,启求赋诗。帝曰:"卿伎能甚多,人才英拔,何必止在一诗!"景宗已醉,求作不已,诏令约赋韵已尽,惟馀"竞""病"二字。景宗便操笔,斯须而成,其辞曰:"去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问路行人,何如霍去病!"帝欣然不已,约及朝贤惊嗟竟日,诏令上史。

  《北史》曰:周文帝宴群公,卿士仍赋诗言。高琳诗末章云:"寄言窦车骑,为谢霍将军。何以报天子,沙漠静妖氛。"帝大悦曰:"犭熏猃陆梁,未时款塞。卿言有验,国之福也。"

  《后魏书》曰:韦彧为东豫州刺史。以蛮俗荒梗,不识礼仪,乃表立太学,选诸郡生徒於州检教。又于城北置崇武馆以习武焉。境内清肃,还迁大将军。

  又曰:征虏将军刘藻涉猎群籍,美谈笑,善与人交,饮酒至一石不乱。

  《后周书》曰:宇文显和性矜严,颇涉经史,膂力绝人,弯弓数百斤,能左右驰射。

  又曰:贺拔胜长於丧乱之中,尤工武艺,走马射飞鸟,十中其五六。太祖每云:"诸将对敌,神色皆动,惟贺拔公临阵如平常,真大勇也。"自居任始爱坟籍,乃招引文儒讨论义理。性又通率,重义轻财,身死之日惟随身兵仗及书千馀卷。

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