太平御览

职官部·卷六十

更新时间:2021-03-03 15:13:39

  ○良太守下

  《北史》曰:西魏裴侠,除河北郡守。侠躬履俭素,爱人如子,所食惟菽麦盐菜而已,吏人莫不怀之。此郡旧制,有渔、猎夫三十人以供郡守,侠曰:"以口腹役人,吾所不为也。"乃悉罢之。又有丁三十人供郡守役,侠亦不私,并收庸直为市官马,岁时既积,马遂成群。去职之日,一无所取,人歌之曰:"肥鲜不食,丁庸不取;裴公贞惠,为世规矩。"

  《北史》曰:宋世良为清河太守,才识闲明,尤善政术,在郡未几,声问甚高。阳平郡移治劫盗三十馀人,世良讯其情状,惟送十二人,馀皆放之。阳平太守魏明朗大怒,云:"辄放吾贼?"及推问,送者皆实,放皆非,明朗大服。郡东南有曲堤,成公一姓阻而居之,群盗多萃於此。人为之语曰:"宁度东吴会稽,不历成公曲堤。"良施八条,制盗奔他境,人又谣曰:"曲堤虽险贼何益,但有宋公自屏迹。"是冬醴泉出於界内。及代至,倾城祖道,有老人丁金刚者,泣而前谢曰:"老人年九十,记三十五政,府君非惟善政,清亦彻底;今失贤者,人何以济!"莫不攀援涕泣。

  《北齐书》曰:赫连子悦除林虑太守。文襄往晋阳,由郡境问不便,悦云:"临水、武安去郡遥远,山岭重叠,车步艰难,若东属魏郡,则地平路近。"文襄笑曰:"卿徒知便人,不觉损幹。"悦答曰:"所言者,人所疾苦,不敢以私润负公心。"文襄善之,乃敕依事施行,自是人属近便行路称之。

  《北齐书》曰:崔伯谦,字士逊,博陵安平人也。除济北太守,恩信大行,又改鞭用熟皮为之,示耻而已。

  《北齐书》曰:苏琼,字珍之,长乐武强人也,除南清河太守。性清慎,不发私书。

  《陈书》曰:孔奂,字休文,除晋陵太守。晋陵自宋齐以来为大郡,虽经寇扰,犹为全实,前后二千石多行侵暴。奂清白自守,妻子并不之官,惟以单船临郡。所得秩俸,随即分赡孤寡,郡中号曰"神君"。曲阿富人殷绮,见奂居处俭素,乃饷以衣毡一具。奂曰:"太守身居美禄,何为不能办此,但百姓未周,不容独享温饱。劳卿厚意,幸勿为烦。"

  《隋书》曰:于义迁安武太守,专崇德教,不尚威刑。有郡民张善安、王叔儿争财相讼,义曰:"太守德薄不胜任之所致,非其罪也。"於是取家财,倍与二人,谕而遣去。善安等各怀耻愧,移语他州。於是风教大洽。其以德化人,皆此类也。

  又曰:于仲文迁安固太守。有任、杜两家各失牛,后得一牛,两家俱认,州郡久不能决。益州长史韩伯俊曰:"于安固少善听察,可令决之。"仲文曰:"此易解耳。"於是令二家各驱牛群至,乃放所认者,遂向任氏群中。又阴使人微伤其牛,任氏嗟惋,杜家自若。仲文於是诃诘杜氏,杜氏服罪而去。

  又曰:柳俭,炀帝特授朝散大夫,拜弘化太守,赐物一百段而遣之。俭清节愈厉。大业五年入朝,郡国毕集,帝谓纳言苏威、吏部尚书牛弘曰:"其中清名天下第一者为谁?"威等以俭对。又问其次,威以涿郡丞郭绚、颍川郡丞敬肃等二人对。帝赐俭帛二百匹。令天下朝集使送至郡邸,以旌异焉。

  又曰:车驾西巡还,谓武威太守樊子盖曰:"人道公清,定如此不?"子盖谢曰:"臣安敢言清,止是小心,不敢纳贿耳。"由此赐之口味百馀斛。

  《唐书》曰:颜真卿为平原太守。安禄山逆节颇著,真卿以霖雨为托,修城浚濠,阴科丁壮,储廪实;乃阳会多士,泛舟於池,饮酒赋诗。或谗於禄山,亦密侦之,以为书生不足虞也。无几,禄山果反,河朔尽陷,独平原城守具备,乃使司兵参军李平驰奏之。玄宗初闻禄山之变,叹曰:"河北二十四郡,岂无一忠臣乎!"得平原,大喜,顾左右曰:"朕不识颜真卿形状,何如所为得如此!"

  《五代史·晋史》曰:郭延鲁清泰中迁复州守。延鲁临任,忽惊叹曰:"先人曾为沁牧,九年不移,我得不遵其家法而使政有纰缪者乎!"由是正俸之外,未尝敛贷,庶事致理,一郡赖焉。及秩满,百姓上章举留,将离境,攀卧遮围者不能去,朝廷闻而嘉之。

  《华阳国志》曰:张翕,字子阳,巴郡人。为阴平郡守,布衣蔬食,俭以化民。自乘二马之官,久之,一马死一马病。翕曰:"吾将步行矣。"夷、汉甚安其惠爱,在官十九年卒,百姓号慕,送葬者以千数。天子嗟叹,赐钱十万为立祠堂。后太守数烦扰,夷人叛乱。翕子端方察孝廉,天子起家拜越巂太守,迎者如云。

  又《华阳国志》曰:孝顺帝永建中,太山吴资为巴郡太守,民歌之曰:"习习晨风动,澍雨润乎苗。郡后恤时务,我民以优饶。"及资迁去,民人思资,又歌曰:"望远忽不见,惆怅当徘徊。恩泽实难忘,悠悠心永怀。"

  《益部耆旧传》曰:张霸,字伯饶。为会稽太守。举贤士劝教讲授,一郡慕化,但闻诵声;又野无遗寇,民语曰:"城上乌呜哺父母,府中诸吏皆孝子。"

  锺岏《良吏传》曰:王堂,字敬伯,广汉郪人也。为汝南太守。属城多闇弱,堂简选四部督邮,奏免四十馀人。以陈蕃为功曹,应嗣为主簿,教曰:"简核众职,委功曹拾遗补缺,仰恃明俊,古人有言:劳於求贤,逸於得士。太守不敢妄有符教。"

  《崔氏家传》曰:崔实除五原太守。郡处边陲,不知耕桑之业,民多饥寒之患。於是乃劝人农种,教其织纴,以赈贫穷,民用获济,号曰"神惠"焉。

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