○太史令
《春秋元命苞》云：屈中挟一而起者为史，史之为言纪也，天度文法以此起也。
《尚书·酒诰》曰：太史友，内史友。(太史，内史掌国典法所宾友者也。)
《周书》曰：维正月，王在成周，昧爽召三公右史、戎夫曰："今夕朕寤遂事其惊，余乃取，遂事之，要戒申戎夫王之朔望以闻也。"
《礼记·曲礼下》曰：天子建六太，曰太宰，太宗、太史、太祝、太士、太卜、典司六典。
又《玉藻》曰：动则左史书之，言则右史书之。
《春秋·宣上》曰：赵穿攻灵公於桃园。宣子未出山而复。太史书曰"赵盾弑其君"以示於朝。宣子曰："不然。"对曰："子为正卿，亡不越境，返不讨贼，非子而谁？"宣子曰："呜呼！我之怀矣，自贻伊戚，其我之谓矣！"孔子曰："董狐，古之良史也。书法不隐。"
又《襄四》曰：太史书："崔杼杀其君。"崔子杀之。其弟嗣书而死者二人，(嗣续。)其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。
又曰：鲁昭公二年，晋韩宣子聘鲁，观书於太史氏，见《易·象》与《鲁春秋》曰："周礼尽在鲁矣。"
《周礼·春官下》曰：太史掌建国之六典。(太史，日官也。《春秋传》曰：天子有日官，诸侯有日卿。)
《大戴礼》曰：太子既冠，成人免於保傅则有司过之史。
《春秋文耀钩》曰：楚立唐氏以为史官，苍云如霓，围轸七蟠，中有荷斧之人，向轸而蹲，(蟠，犹周也。蹲，踞也。)楚惊。
《唐史》曰：君慢命，又简宗庙，(命，天命也。轸，于天文楚之分也。向之而踞，是慢命踞简宗庙。)於是昼遗炎烟，耀於苍云，精消无文。(轸火精云水气围轸水也。昼，日阳也，炎火亦阳也。遗之者象蟠所也。水难胜火，三阳并气，且火炎上宜消灭也。文则蚬也。)唐史之册，上灭苍云。(告神以史功也。)
《韩诗外传》曰：据法守职而不敢为非者，太史也。
《毛诗序》曰：国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性以讽其上，达於事变而怀其旧俗者也。
《春秋后语》曰：晋太史屠黍见晋之乱，以其图法归周。
《国语》曰：郑桓公为司徒，问於史伯曰："王室多故，(史伯，周太史也。)余惧及之焉。"
《汉书》曰：司马喜生谈，谈为太史公。(如淳曰：《汉仪注》，太史公，武帝置位在丞相上。天下计书先上太史公，副上丞相，序事如古《春秋》。迁死，宣帝以其官为令，行太史公文书而已。臣瓒案：《百官表》无太史公。茂陵中书司马谈为太史令。)迁仕，为郎中，使西征巴蜀，以南略邛筰(音昨)、昆明，还报命。是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，(如淳云：周南，洛阳也。)不得与从事，发愤且卒，而子迁适反，见父於河洛之间。太史公执迁手而泣曰："予先周室之太史也。自上世尝显功名，虞夏典天官事，后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之绪，封泰山而予不得行，是命也夫！是命也夫！予死，汝必为太史，为太史无忘吾所欲论著矣。"迁俯首流涕曰："小子不敏，请述论先人所次旧闻，不敢阙。"卒三岁，而迁为太史令。