华峤《后汉书》曰：汝南薛苞，字孟尝。父取后妻，憎苞，分之出外。日夜号泣不能去，被殴杖，不得已庐於门外。旦入洒扫进食，父怒逐之。又庐於里头，晨昏不废。积岁馀，父母惭而还之。
《东观汉记》曰：耿纯率宗族归光武，纯兄归，烧家庐舍。上以问纯，纯曰："恐宗人宾客，卒有不同，故焚烧庐舍，绝其反顾之望。"上大笑。
又曰：李恂为武威太守，后坐事免，无田宅财产，居山泽，结草为庐。
《魏略》曰：杨沛前后宰历城，守不以私计介意。后家无馀积，无他奴婢，占河南席阳亭部荒田二顷，分牛庐，居止其中。
《魏志》曰：管宁至辽东，乃庐於山谷。时避难者多居郡南，而宁居北，示无迁志。
《晋书》：征虏将军石崇，河南金谷涧中有别庐，冠绝时辈，引致宾客，日以赋诗。
诸葛亮《表》：先帝不以臣卑鄙，三顾臣於草庐之中，谘臣以当世之事。
《郡国志》：庐山，周武王时有匡俗先生，字君孝，兄弟七人皆有道术，结庐於此仙去。空庐尚存，故曰庐山。
皇甫谧《高士传》曰：世莫知焦先所出，或言生汉末，无父母兄弟，见汉衰乃不言，常结草为庐，冬夏袒露，垢汗如泥。后野火烧其庐，先因露寝，遭冬雪大至，先袒卧不移，人以为死，就视如故。
《洛阳故宫名》曰：侍中庐，在南宫中。
○屠苏(附)
《通俗文》曰：屋平曰屠苏。
《广雅》曰：屠苏，庵也。
《魏略》曰：李胜为河南尹，厅事前屠苏坏，令人治之。
○庵
《释名》曰：圜屋曰庵，庵，掩也；自覆掩也。