又曰：凤溪水侧有凤皇止焉，故谓之凤皇台。
又曰：河水南至华阴，又东北，王涧水注之。水南出玉溪，北流，经皇天固。三面壁立，高千许仞，汉世祭天於其上，因名之为皇天固。上有汉武帝思子台。及泉鸠里加兵仞於太子者，上怜太子无辜，乃作思子宫，为归来望思之台於湖。(师古曰：言已望而思之，无太子之魂归来也。其在今湖城县之西，〈门民〉乡县之东，基趾犹存也。)天下闻而悲之。
又曰：睢阳城故东宫即梁之旧池也，周五六百步，水列钧台。池东又有一台，世谓之清冷台。北城凭隅，又结一池台。晋灼曰："或说平台，在城中东北角；亦或言兔园，在平台侧。"如淳曰："平台，离宫所在。今城东二十里有台，宽广而不甚极高，俗谓之平台。余按《汉梁孝王传》，称王以功亲为大国，筑东苑方三百里，广睢阳城七十里，大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。复道自宫东出扬州之门，左阳门，即睢阳东门也，连属於平台则近矣，属之城隅则不能，是知平台不在城中也。
又曰：景升台，刘表之所筑也。表性好鹰，每登此台歌，野鹰自来。
又曰：睢阳城中有掠马台。东有一台，谓之清冷台。
又曰：长平城在上党郡南，秦垒在城西。秦抗赵众，收头颅筑台於此，崔嵬桀起，今乃号曰白起台。
《山海经》曰：沃民国有轩辕台。
又曰：帝喾、尧、丹朱、帝舜各二台，台四方，在昆仑东北。
《列仙传》曰：萧史者，秦穆公时人。善吹箫，能致孔雀、白鹄。穆公有女，字弄玉，好之。公以妻焉。遂教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤皇来止其屋。为作凤台，夫妇止其上数年，皆随凤飞去。秦为作凤女祠於雍宫，时有箫声焉。
《成都记》曰：望乡台，蜀王秀所筑也。
又曰：思妻台，在梓潼县。五丁於此山拔蛇，山崩，杀五丁，并杀秦王女，因名之。
《三辅宫殿簿》曰：长乐宫有临华台、神仙台。
《西征记》曰：扬州雷陂有台高二丈，《南兖州记》即吴王濞之钓台也。
《地理志》曰：北地郡有之回台，郡西北四百里。
《嵩高山记》曰：山有玉女台，云汉武帝见三仙玉女，因以名台。
《益州记》曰：雁桥东有严君平卜处，土台高数丈。
《南雍州记》曰：高齐之后有堂，堂西有射堂五间。射堂南有大池，池上有台，名曰乐喜台。
《荆州记》曰：江陵县东有天井台，飞轩孤映，背邑面河，实郊躔游憩之佳处也。