太平御览

皇亲部·卷二

更新时间:2021-03-03 15:00:01

  ○史皇孙王悼后

  《汉书》曰:史皇孙王夫人,宣帝母也,名公硕,太始中得幸於史皇孙。皇孙妻妾无号位,皆称家人子。政和二年,生宣帝。帝生数月,卫太子、皇孙败,家人子皆坐诛,莫有收葬者,惟宣帝得全。即尊位后,追尊母夫人谥曰悼后,祖母史良娣曰戾后,皆改葬。

  ○孝宣许皇后

  《汉书》曰:孝宣许皇后,元帝母也。父广汉,昌邑人,为暴室啬夫。广汉有女平君,十四五,当为内者令欧侯氏子妇。临当入门,欧侯子死。其母将行卜相,言当大贵,母独喜。张贺闻许啬夫有女,乃置酒请之,酒酣,为言曾孙可妻也。广汉许诺。明日,妪闻之,怒。广汉重令为媒介,遂与曾孙。及立为帝,平君为婕妤。是时,霍将军有小女,与皇太后有亲。公卿议更立皇后,皆心仪霍将军女,亦未有言。上乃诏求微时故剑,大臣知指,白立许婕妤为皇后。明年,许皇后当娠,病。女医淳于衍受霍氏指,取附子以饮,皇后遂崩。谥曰恭哀皇后。

  ○孝宣霍皇后

  《汉书》曰:孝宣霍皇后,光女也。母显,既使女医阴杀许后,显因为女成君衣补,治入宫。

  《汉书》曰:孝宣许后起微贱,登至尊,从官车服甚节俭,五日一朝皇太后於长乐宫,亲奉案上食,以妇道供养。及霍后立,亦循许后故事。而皇太后亲霍后之姊子,故常竦体,敬而礼之。皇后舆驾侍从甚盛,赏赐官属以千万计,与许后时悬绝矣。

  ○孝宣王皇后

  《汉书》曰:孝宣王皇后,父奉光少时好斗鸡,宣帝在民间数与奉光会,相识。奉光有女,年十馀,每欲適人,所当適者辄死,故久不行。及宣帝即位,召入后宫,称为婕妤。霍皇后废后,上怜太子蚤失母,几为霍氏所害,於是乃选后宫素谨朴而无子者,遂立王婕妤为皇后,令母养太子。元帝即位,为皇太后。成帝即位,为太皇太后。时成帝母亦姓王氏,故号太皇太后为邛成太后。年七十馀,崩。(以后父奉光封邛成侯,故号之。)

  ○孝元王皇后

  《汉书》曰:孝元王皇后,王莽之姑也。王贺字翁孺,为武帝绣衣御史。逮捕魏郡盗,皆纵不诛。以奉使不称免,叹曰:"吾闻活千人者有封,吾所活者万馀人,后世其兴乎!"翁孺既免,而与东平陵终氏为怨,乃徙魏郡元城委粟里,为三老,魏郡人德之。元城建公(元城,县;建公,姓名也。)曰:"昔春秋沙麓崩,晋史卜之,曰阴为阳雄,土火相乘,(此龟繇文。阴,元后;阳,汉也。王氏,舜后土也;汉,火也,故曰土火相乘。阴盛而沙麓崩。)故有沙麓崩,后六百四十五年,宜有圣女兴,其齐田乎!今王翁孺徙,正直其地,日月当之。元城郭东有麓之墟,即沙麓地也。后八十年,有贵女兴天下"云。翁孺生禁,字稚君。禁生女政君,即元后也。

  初,母李亲妊政君在身,梦月入其怀。及壮大,婉顺得妇人道。常许嫁未行,所许者死。后东平王聘政君为姬,未入,王薨。禁独怪之,使卜数者相政君,"当大贵,不可言。"禁心以为然,乃教书,学鼓琴。五凤中,献政君,年十八矣,入掖庭为家人子。皇后择后宫可以娱侍太子者,政君与在其中。及太子朝皇后,乃见政君等五人。微令旁长御问知太子所欲,太子殊无意於五人者,不得已於皇后强应曰:"此中一人可。"是时政君坐近太子,又独衣缝缘,遂送政君於太子宫,见丙殿。得御幸,有娠。甘露三年,生成帝於甲馆画堂,为世嫡皇孙。

  宣帝崩,太子即位,是为孝元皇帝。立太孙为太子,以母王妃为皇后。哀帝即位,为太皇太后。哀帝崩,无子,以莽为大司马,共徵立中山王奉哀帝后,是为平帝。平帝年九岁,常被疬,太皇太后临朝。平帝崩,无子,莽立孺子,践祚居摄。太后不以为可,力不能禁,於是莽遂为摄皇帝。其后,莽遂以符命自立为真皇帝。汉传国玺,以孺子未立,玺藏长乐宫。及莽即位,请玺,太后不肯以授莽。莽使安阳侯舜谕指。舜素谨饬,太后雅爱信之。既见,太后知其为莽求玺,怒骂之曰:"而属父子宗族蒙汉家力,富贵累代,既无以报,受人寄托,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义。人如此者,狗猪不食其馀,天下岂有而兄弟耶!且若自以金匮符命为新皇帝,变更正朔服制,亦当自更作玺,传之万世,何用此亡国不祥玺为,欲求之?我汉家老寡妇,旦暮且死,欲与此玺俱葬,终不可得!"太后因泣涕,莽欲胁之,乃出玺投之地。莽改号,太后为新室文母,绝之於汉。太后年八十四,建国五年二月癸丑崩。三月乙酉,合葬渭陵。

  ○孝元傅皇后

  《汉书》曰:孝元傅昭仪,哀帝祖母也。父河内温人。昭仪少为上官太后才人,自元帝为太子,得进。

  《汉书》曰:孝元傅皇后,帝即位,为婕妤,甚有宠。为人有才略,善事人,下至宫人左右,饮酒酹地,皆祝延之。

  ○信都冯太后

  《汉书》曰:孝元冯昭仪,平帝祖母也。元帝即位二年,以选入后宫。后五年,就馆生男,拜为婕妤。父奉世。婕妤内宠与傅昭仪等。建始中,上幸虎圈斗兽,后宫皆坐。熊佚出圈,攀杆欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走,冯婕妤直前当熊而立,左右格杀熊。上问:"人情惊惧,何故前当熊?"婕妤对曰:"妾闻猛兽得人而止,妾恐熊至御坐,故以身当之。"元帝嗟叹,以此倍敬重焉。

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