《史记》曰：赵简子谓诸子曰：吾藏宝符于常山，往得者立焉。诸子竞往，无所得。无恤曰："常山临岱可取也。"简子曰："是知符矣。"遂立之。
《白虎通》曰：北方为常山者何？阴终阳始，其道常久，故曰常。
《后魏书》曰：道武立庙於上，置侍祀九十九人，岁时祷水旱。至文成帝东巡，亲祀其神焉。
《春秋元命苞》曰：昴、毕散为冀州，分为赵国，立为常山。
崔鸿《前燕录》曰：慕容俊寿光三年，常山寺大树根下，得璧七十二，圭七十，光色精奇，有异常玉。
《孙子兵法》曰：常山之蛇，名曰率然，一身而两头，击其一头，则一头至，击其中，则两头俱至。
《神农本草》曰：常山有草，名神农，置之门上，每夜叱人。
《常山图经》曰：北岳恒山，在县西北一百四十里。
《尚书·禹贡》曰：太行恒山，至于碣石，有恒水出焉，其下有祠。
《恒山记》曰：高三千九百丈，上方三十里，周回三千里，上有泰玄之泉，神草十九种，道者服之成仙。
又：太史公云：北岳有五名：一名兰台府，二名列女宫，三名华阳台，四名紫微宫，五名太一宫。或云：太茂山山北四百余里，号飞狐之口，有率然蛇，孙吴喻兵势。
《管子》曰：其山北临代，南俯赵，东接河海之间，早生而晚杀，五谷之所蕃熟，四种五获焉。
阳固《北都赋》曰：茂丘，茂山也。盖恒岳之别名，泒水从西来，甚大，至茂山之西，沉伏于地，过山而复出，其大如初。世言避恒岳之灵。
○衡山
《周官》曰：荆州，其山镇曰衡山。
徐灵期《南岳记》曰：衡山者，五岳之南岳也，其来尚矣。至於轩辕，乃以灊(音潜。)霍之山为副焉。故《尔雅》云："霍山为南岳"，盖因其副焉。(或云衡山亦名霍山。)至汉武南巡，又以衡山辽远，道隔江汉，於是乃徙南岳之祭于庐江灊山，亦承轩辕副义也。(干宝《搜神记》曰：汉武徙南岳之祭著卢江潜县之霍山，郭璞《尔雅注》云：霍山在卢江郡潜县，别名天柱山。汉武以衡山辽远，谶纬以霍山为岳，故祭之也。)
《晋书》曰：刘麟之尝采药至衡山，深入忘返，见有一涧水，南有二石囷，一开一闭，水深广不得过，欲还失道，遇伐弓人问道，仅得还家。或说囷中皆仙灵方药，麟之欲更寻，终不复知其处。
罗含《湘中记》曰：衡山、九嶷皆有舜庙，太守至，常遣户曹致祀，则如弦歌之声也。