盛弘之《荆州记》曰：朝阳县樊重母畏雷，重为母立石室以避之，悉以文石为阶砌，至今犹存。
孟奥《北征记》曰：凌云台南角一百步，有白石室，名"避雷室"。
又曰：临贺有石方二丈，石有磨刀斧迹，春夏常明净，其迹甚新。秋冬则苔秽，故为雷公磨石。
《庄子》曰：阴阳交争为雷。
《文子》曰：夫目察秋毫之末，耳不闻雷霆之声；耳调金石之音，目不见太山之形。小有所志，必大有所忘。
《曾子》曰：阴阳之气俱，则为雷。
《淮南子》曰：阴阳相薄，感而为雷。
又曰：荫不祥之木，为雷霆所扑。
又曰：庶女叫天，雷电下击，景公台殒，支体伤折，海水大出。(庶贱之女，齐之少寡妇人也。无子不嫁，事姑谨敬，姑无男有女，女利母财，令母嫁妇，妇终不肯。女杀母以诬寡妇，妇不能自明，冤结叫天，天为作雷电下击景公之台。殒，坏之也。伤毁景公支体，水为之溢。)
又曰：雷霆之声可以钟鼓写也。风雨之变可以音律和也。
《抱朴子》曰：雷，天之鼓也。
《鹖冠子》曰：昔者有道之君取政，非取于耳目也。夫耳之生聪，目之生明。两叶蔽目，不见太山；两豆塞耳，不闻雷霆。
《孙子》曰：击电无停光，疾雷无余声。
《河图帝通纪》曰：雷，天地之鼓。
《河图》曰：玉虎晨鸣，雷声也。
又曰：黄帝以雷精起。
《六韬》曰：武王伐纣，雨甚雷疾，武王之乘，雷震而死。周公曰："天不祐周矣！"。太公曰："君秉德而受之，不可如何也。"
伏侯《古今注》曰：成帝建始四年，无云而风，天雷如击连鼓，音可四五刻，隆隆如车声。