《军国占候》曰：若月三珥者，大臣有喜；若月冠而复晕者，天下有喜。
《广雅》曰：夜光谓之月。
《五经通义》曰：月中有兔与蟾蜍何？月阴也，蟾蜍阳也，而与兔并明，阴系於阳也。
《孙氏瑞应书》曰：君不假臣下之权，则日月扬光。
又曰：景星者，大醒也。状如半月，生於晦朔，助月为明，王者不私人则见。
虞喜《安天论》曰：俗传月中仙人桂树，今视其初生，见仙人之足，渐以成形，桂树后生焉。
刘向《七略》曰：京房《易说》云："月与星，至阴也，有形无光，日照之乃有光。喻如镜照日即有影见。月初光见西方，望已光见东方，皆日所照也。"
皇甫谧《年历》曰：月者，群阴之宗，月以宵曜，名曰夜光。
《遁甲开山图》荣氏解曰：女狄暮汲石纽山下，泉水中得月精如鸡子，爱而含之，不觉而吞，遂有娠，十四月生夏禹。
《论衡》曰：月行一日一夜行二万六千里，与凫飞相类。
《地说书》曰：月照四十五万里。
徐整《长历》曰：月径千里，周围三千里，下於天七千里。
《楚辞·天问》曰：夜光何德，死而又育？厥利维何，而顾兔在腹？(言月中兔何所贪利而居月之腹。顾，望气。)
《运斗枢》曰：后族擅权，月生足芒，主势夺於后族。群妃之党横僣则月盈并出，小月承大月，群奸在宫，主若赘旒，大承小，近臣起，谗人横，陪臣执命，三公望气。
崔豹《古今注》曰：汉明帝作太子，乐人歌四章，以赞太子之德。其一曰"日重光"，二曰"月重轮"，三曰"星重曜"，四曰"海重润"。
《汉书》曰：月立夏、夏至，行南方赤道，曰南陆。立秋、秋分，行西方白道，曰西陆。立冬、冬至，行北方黑道，曰北陆。分则同道，至则相过。晦而见西方，谓之朓；朔而见东方，谓之肭，亦谓之侧匿。(朓，音他了反。肭，音女六反。朓，健行疾貌也。肭，缩迟貌。侧匿犹缩儒，亦迟貌。)
又曰："月穆穆以金波"，盖光彩貌。
又曰：元后母梦月入怀而生元后。