利俗坊民 太原部将 成公逵 送书使者 臧夏 踏歌鬼 卢燕 李湘 马震 刘惟清
董观 钱方义
利俗坊民
长庆初，洛阳利俗坊，有民行车数两，将出长夏门。有一人负布囊，求寄囊于车中，且戒勿妄开，因返入利俗坊。才入，有哭声。受寄者因发囊视之，其口结以生绠，内有一物，其状如牛胞，及黑绳长数尺。民惊，遽敛结之。有顷，其人亦复，曰：我足痛，欲憩君车中，行数里，可乎？民知其异，乃许之。其人登车，览囊不悦，顾谓民曰：君何无信？民谢之，又曰：我非人，冥司俾予录五百人，明历真、虢、晋、绛，及至此。人多虫，唯得二十五人耳。今须往徐泗。又曰：君晓予言虫乎？患赤疮即虫耳。车行二里，遂辞有程，不可久留，君有寿，不复忧矣。忽负囊下车，失所在。其年夏，诸州人多患赤疮，亦有死者（出《宣室志》）
太原部将
长庆中，裴度为北部留守，有部将赵姓者，病热且甚。其子煮药于室，既置药于鼎中。抅火。赵见一黄衣人，自门来，止于药鼎旁。挈一囊，囊中有药屑，其色洁白，如麦粉状，已而致屑于鼎中而去。赵告其子，子曰：岂非鬼乎？是欲重吾父之疾也。遂去药。赵见向者黄衣人再至，又致药屑鼎中。赵恶之，亦命弃去。复一日昼寝，其子又煮药，药熟而赵寤，遂进以饮之。后数日，果卒。（出《宣室志》）
成公逵
李公颜居守北都时，有部将成少仪者，其子曰公逵，常梦一白衣人入曰：地府命令我召汝。逵拒之，使者曰：冥官遣召一属龙人，汝既属龙，何以逃之？公逵绐曰：某非属龙者，君何为见诬。使者稍解，顾曰：今舍汝归，当更召属龙者。公逵惊寤，且以其梦白於少仪。少仪有卒十余人，常在其门下，至明日，一卒无疾而卒。少仪因讯其年，其父曰：属龙。果公逵之所梦也。（出《宣室志》。）
送书使者
昔有送书使者，出兰陵坊西门，见一道士，身长二丈余，长髯危冠。领二青裙，羊（明抄本羊作髽，下同。）髻，亦长丈余。各担二大瓮，瓮中数十小儿，啼者笑者，两两三三，自相戏乐。既见使者，道士回顾羊髻曰：庵庵。羊髻应曰：纳纳。瓮中小儿齐声曰：嘶嘶。一时北走。不知所之。（出《河东集》）
臧夏
上都安邑坊十字街东，有陆氏宅，制度古醜，人常谓凶宅。后有进士臧夏僦居其中，与其兄咸尝昼寝。忽梦魇，良久方寤，曰：始见一女人，绿裙红袖，自东街而下。弱质纤腰，如雾潆花，收泣而云：'听妾一篇幽恨之句。'其辞曰：卜得上峡日，秋天风浪多。江陵一夜雨，肠断木兰歌。'（出《河东记》）
踏歌鬼
长庆中，有人於河中舜城北（城北原作成死，据明抄本改。）鹳鹊楼下见二鬼，各长三丈许，青衫白袴，连臂踏歌曰：河水流溷溷，山头种荞麦。两个胡孙门底来，东家阿嫂决一百。言毕而没。（出《河东记》）
卢燕
长庆四年冬，进士卢燕，新昌里居。晨出坊经街，槐影扶疏，残月犹在。见一妇人，长三丈许，衣服尽黑。驱一物，状若羝羊，亦高丈许。自东之西，燕惶骇却走，妇人呼曰：卢五，见人莫多言。竟不知是何物也。（出《河东记》）
李湘
从史以左仆射为泽潞节度使，坐与镇州王承宗通谋，贬欢州，赐死於康州。宝历元年，蒙州刺史李湘，去郡归阙。自以海隅郡守，无台阁之亲，一旦造上国，若沧海泛扁舟者。闻端溪县女巫者，知未来之事，维舟召焉。巫曰：某乃见鬼者也，见之皆可召。然鬼有二等，有福德者，精神俊爽。往往自与人言：贫贱者，气劣神悴，假某以言事，尽在所遇。非某能知也？湘曰：安得鬼而问之？曰：厅前楸树下，有一人衣紫佩金者，自称泽潞卢仆射，可拜而请之。湘乃公服执简，向树而拜。女巫曰：仆射已答拜。湘遂揖上阶，空中曰：从史死於此厅，为弓弦所迫，今尚恶之。使君床上弓，幸除去之。湘命去焉。时驿厅副阶上，唯有一榻，湘偶忘其贵，将坐问之。女巫曰：仆射官高，何不延坐，乃将吏视之？仆射大怒，去矣。急随拜谢，或肯却来。湘匍匐下阶，问其所向，一步一拜，凡数十步。空中曰：公之官，未敌吾军一裨将，奈何对我而自坐？湘再三辞谢。巫曰：仆射回矣。於是拱揖而行。及阶，巫曰：仆射上矣。别置榻。设裀込以延之。巫曰：坐矣。湘乃坐。空中曰：使君何所问？对曰：湘远官归朝，伏知仆射神通造化，识达未然。乞赐一言，示其荣悴。空中曰：大有人接引，到城一月，当刺梧州。湘又问，不复言。湘因问曰：仆射去人寰久矣，何不还生人中，而久处冥寞？曰：吁！是何言哉？人世劳苦，万愁缠心，尽如灯蛾。争扑名利，愁胜而发白，神败而体羸。方寸之间，波澜万丈，相妬相贼，猛如豪兽。吾已免离，下视汤火，岂复低身而卧其间乎？且夫据其生死，明晦未殊。学仙成败，则无所异。吾已得炼形之术也。其术自无形而炼成三尺之形，则上天入地，乘云驾鹤，千变万化，无不可也。吾之形所未园者，三寸耳。飞行自在，出幽入明，亦可也。万乘之主不及吾，况平民乎？湘曰：炼形之道，可得闻乎？曰：非使君所宜闻也。复问梧州之后，终不言，乃去。湘到京，以奇货求助，助者数人。未一月，拜梧州剌史。竟终于梧州，卢所以不复言其后事也欤？（出《续玄怪录》）
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