且山泽之饶，出无定数，量斤论税，所冀售多。价高则市者稀，价贱则市者广， 岁终上计，其利几何？未见阜财，徒闻敛怨。其不可三也。
臣不敢远征故事，直以目前所见陈之。伏望暂留聪明，稍垂念虑，特追成命， 更赐商量。陛下即位之初，已惩聚敛，外官押贯，旋有诏停，洋洋德音，千古不朽。 今若榷茶加税，颇失人情。臣忝谏司，不敢缄默。
时禁中造百尺楼，国计不充。王播希恩增税，奉帝嗜欲，疏奏不省。迁吏部员 外郎，转司勋员外郎、知制诰。
太和五年，李宗闵、牛僧孺在相，与珏亲厚，改度支郎中、知制诰，遂入翰林 充学士。七年三月，正拜中书舍人。九年五月，转户部侍郎充职。七月，宗闵得罪， 珏坐累，出为江州刺史。开成元年四月，以太子宾客分司东都，迁河南尹。二年五 月，李固言入相，召珏复为户部侍郎，判本司事。三年，杨嗣复辅政，荐珏以本官 同平章事。珏与固言、嗣复相善，自固言得位，相继援引；居大政，以倾郑覃、陈 夷行、李德裕三人。凡有奏议，必以朋党为谋，屡为覃所廷折之。珏自朝议郎进阶 正议大夫，其年十二月，上疏求罢，不许。
四年三月，文宗谓宰臣曰：“朕在位十四年，属天下无事，虽未至理，亦少有 如今日之无事也。”珏对曰：“邦国安危，亦知人之身。当四体和平之时，长宜调 适，以顺寒暄之节。如恃安自忽，则疾患旋生。朝廷当无事之时，思省阙失而补之， 则祸难不作矣。”
文宗以杜悰领度支称职，欲加户部尚书，因紫宸言之。陈夷行曰：“一切恩权， 合归君上。陛下自看可否？”珏对曰：“太宗用宰臣，天下事皆先平章，谓之平章 事。代天理物，上下无疑，所以致太平者也。若拜一官，命一职，事事皆决于君上， 即焉用彼相？昔隋文帝一切自劳心力，臣下发论则疑，凡臣下用之则宰相，不用是 常僚，岂可自保？陛下常语臣云：‘窦易直劝我，宰相进拟，但五人留三人、两人， 勾一人。渠即合劝我择宰相，不合劝我疑宰相。’”帝曰：“易直此言甚鄙。”又 曰：“韦处厚作相，三日荐六度师，亦大可怪。”珏曰：“处厚淫于奉佛，不悟其 是非也。”
其年五月，上谓宰臣曰：“贞元政事，初年至好。”珏曰：“德宗中年好货， 方镇进奉，即加恩泽。租赋出自百姓，更令贪吏剥削，聚货以希恩，理道故不可也。” 上曰：“人君聚敛，犹自不可。但轻赋节用可也。”珏又曰：“贞观中，房、杜、 王、魏启告文皇，意只在此，请不易初心。自古好事，克终实难。”上曰：“朕心 终不改也。”寻封赞皇男，食邑三百户。
武宗即位之年九月，与杨嗣复俱罢相，出为桂州刺史、桂管观察使。三年，长 流驩州。大中二年，崔铉、白敏中逐李德裕，征入朝为户部尚书。出为河阳节度使。 入为吏部尚书，累迁金紫光禄大夫、检校尚书右仆射、扬州大都督府长史、淮南节 度使、上柱国、赞皇郡开国公、食邑一千五百户。大中七年卒，赠司空。
李固言，赵郡人。祖并，父现。固言，元和七年登进士甲科。太和初，累官至 贺部郎中、知台杂。四年，李宗闵作相，用为给事中。五年，宋申锡为王守澄诬陷， 固言与同列伏阁论之。将作监王堪修奉太庙弛慢，罚俸，仍改官为太子宾客。制出， 固言封还曰：“东宫调护之地，不可令弛慢被罚之人处之。”改为均王傅。六年， 迁工部侍郎。七年四月，转尚书左丞，奉诏定左右仆射上事仪注。八年，李德裕辅 政，出为华州刺史。
其年十月，宗闵复入，召拜吏部侍郎。九年五月，迁御史大夫。六月，宗闵得 罪，固言代为门下侍郎、平章事，寻加崇文馆大学士。时李训、郑注用事，自欲窃 辅相之权。宗闵既逐，外示公体，爰立固言，其实恶与宗闵朋党。九月，以兵部尚 书出为兴元节度使。李训自代固言为平章事。训、注诛，文宗思其谠正，开成元年 四月，复召为平章事，判户部事。
二年，君臣上徽号，上紫宸言曰：“中外上章，请加徽号。朕思理道犹郁，实 愧岳牧之请。如闻州郡甚有无政处？”固言曰：“人言邓州王堪衰老，隋州郑襄无 政。”帝曰：“堪是贞元时御史，只有此一人。”郑覃曰：“臣以王堪旧人，举为 刺史。郑襄比来守官，亦无败事。若言外郡不理，何止二人？”帝曰：“济济多士， 文王以宁。德宗时，班行多闲员，岂时乏才耶？”李石对曰：“十室之邑，必有忠 信。安有大国无人？盖贞元中仕进路塞，所以有才之人或托迹他所，此乃不叙进人 才之过也。”固言曰：“求才之道，有人保任，便宜奖用。随其称职与否升黜之。” 上曰：“宰相荐人，莫计亲疏。窦易直作相，未尝论用亲情。若己非相才，自宜引 退。若是公举，亲亦何嫌？人鲜全才，但用其所长尔。”
寻进阶金紫，判户部事。其年十月，以门下侍郎平章事出为成都尹、剑南西川 节度使，代杨嗣复。上表让门下侍郎，乃检校左仆射。会昌初入朝，历兵、户二部 尚书。宣宗即位，累授检校司徒、东都留守、东畿汝都防御使。大中末，以太常卿 孙简代之，拜太子太傅，分司东都，卒。
史臣曰：陈、郑诸公，章疏议论，绰有端士之风。天子待以贤能，付之以鼎职。 延英献纳，罕闻康济之谟；文陛敷扬，莫副具瞻之望。加以互生倾夺，竞起爱憎。 惟回奉使命而喻籓臣，救危邦而除宿憾。况昭献文章可以为世范，德行可以为人师， 有启、诵之上才，非桓、灵之失道，讵可不思己过，只务面欺。辅弼之宜，安可垂 训？若俾韩非之言进矣，子辈安可逃乎？土运之衰，斯为魍魉，悲夫！
赞曰：爱而知恶，憎不忘善。平心救非，可居鼎铉。吠声济恶，结党专朝。谋 身坏国。何名燮调？