臣闻除天下之害者，受天下之利；共天下之乐者，飨天下之福。故上自黄帝、 颛顼、尧、舜、禹、汤，下及周文王、武王，咸以功济生灵，德配天地，故天皆报 之以上寿，垂祚于无疆。伏见陛下以大孝安宗庙，以至仁牧黎元。自践祚已来，刬 积代之妖凶，开削平之洪业。而礼敬宰辅，待以终始；内能大断，外宽小故。夫此 神功圣化，皆自古圣主明君所不及，陛下躬亲行之，实光映千古矣。是则天地神祇， 必报陛下以山岳之寿；宗庙圣灵，必福陛下以亿万之龄；四海苍生，咸祈陛下以覆 载之永。自然万灵保祐，圣寿无疆。
伏见自去年已来，诸处频荐药术之士，有韦山甫、柳泌等，或更相称引，迄今 狂谬，荐送渐多。臣伏以真仙有道之士，皆匿其名姓，无求于代，潜遁山林，灭影 云壑，唯恐人见，唯惧人闻。岂肯干谒公卿，自鬻其术？今者所有夸炫药术者，必 非知道之士。咸为求利而来，自言飞炼为神，以诱权贵贿赂。大言怪论，惊听惑时， 及其假伪败露，曾不耻于逃遁。如此情状，岂可保信其术，亲饵其药哉？《礼》曰： “夫人，食味别声，被色而生者也。”《春秋左氏传》曰：“味以行气，气以实志。” 又曰：“水火醯醢盐梅，以烹鱼肉。宰夫和之，齐之以味；君子食之，以平其心。” 夫三牲五谷，禀自五行，发为五味，盖天地生之所以奉人也，是以圣人节而食之， 以致康强逢吉之福。若夫药石者，前圣以之疗疾，盖非常食之物。况金石皆含酷烈 热毒之性，加以烧治，动经岁月，既兼烈火之气，必恐难为防制。若乃远征前史， 则秦、汉之君，皆信方士，如卢生、徐福、栾大、李少君，其后皆奸伪事发，其药 竟无所成。事著《史记》、《汉书》，皆可验视。《礼》曰：“君之药，臣先尝之； 亲之药，子先尝之。”臣子一也，臣愿所有金石，炼药人及所荐之人，皆先服一年， 以考其真伪，则自然明验矣。
伏惟元和圣文神武法天应道皇帝陛下，合日月照临之明，禀乾元利贞之德，崇 正若指南，受谏如转规，是必发精金之刃，断可疑之网。所有药术虚诞之徒，伏乞 特赐罢遣，禁其幻惑。使浮云尽彻，朗日增辉；道化侔羲、农，悠久配天地，实在 此矣。伏以贞观已来，左右起居有褚遂良、杜正伦、吕向、韦述等，咸能竭其忠诚， 悉心规谏。小臣谬参侍从，职奉起居，侍从之中，最近左右。传曰：“近臣尽规。” 则近侍之臣，上达忠款，实其本职也。
疏奏忤旨，贬为江陵令。
穆宗即位，柳泌等诛，征潾为兵部员外郎，迁刑部郎中。有前率府仓曹曲元衡 者，杖杀百姓柏公成母。法官以公成母死在辜外，元衡父任军使，使以父廕征铜。 柏公成私受元衡资货，母死不闻公府，法寺以经恩免罪。潾议曰：“典刑者，公柄 也。在官者得施于部属之内；若非在官，又非部属，虽有私罪，必告于官。官为之 理，以明不得擅行鞭捶于齐人也。且元衡身非在官，公成母非部属，而擅凭威力， 横此残虐，岂合拘于常典？柏公成取货于雠，利母之死，悖逆天性，犯则必诛。” 奏下，元衡杖六十配流，公成以法论至死，公议称之。转考功、吏部二郎中。
宝历初，拜给事中。太和四年，出为汝州刺史、兼御史中丞，赐紫。坐违法杖 杀人，贬左庶子，分司东都。
七年，迁左散骑常侍，充集贤殿学士。集历代文章续梁昭明太子《文选》，成 三十卷，目曰《大和通选》，并音义、目录一卷，上之。当时文士，非素与潾游者， 其文章少在其选，时论咸薄之。
八年，转刑部侍郎，寻改华州刺史。九年，复拜刑部侍郎。开成元年，转兵部 侍郎。二年，加集贤院学士，判院事。寻出为河南尹，入为兵部侍郎。三年四月卒， 赠户部尚书，谥曰敬。
潾以道义自处，事上尽心，尤嫉朋党，故不为权幸所知。宪宗竟以药误不寿， 君子以潾为知言。穆宗虽诛柳泌，既而自惑，左右近习，稍稍复进方士。时有处士 张皋上疏曰：
神虑淡则血气和，嗜欲胜则疾疹作。和则必臻于寿考，作则必致于伤残。是以 古之圣贤，务自颐养，不以外物挠耳目，不徇声色败性情。由是和平自臻，福庆斯 集。故《易》曰：“无妄之疾，勿药有喜。”《诗》曰：“自天降康，降福穰穰。” 此皆理合天人，著在经训。然则药以攻疾，无疾固不可饵之也。高宗朝，处士孙思 邈者，精识高道，深达摄生，所著《千金方》三十卷，行之于代。其《序论》云： “凡人无故不宜服药，药气偏有所助，令人脏气不平。”思邈此言，可谓洞于事理 也。或寒暑为寇，节宣有乖，事资医方，尚须重慎。故《礼》云：“医不三代，不 服其药。”施于凡庶，犹且如此，况在天子，岂得自轻？先朝暮年，颇好方士，征 集非一，尝试亦多；果致危疾，闻于中外，足为殷鉴。皆陛下素所详知，必不可更 踵前车，自贻后悔。今朝野之人，纷纭窃议，直畏忤旨，莫敢献言。臣蓬艾微生， 麋鹿同处，既非邀宠，亦又何求？但泛览古今，粗知忠义，有闻而默，于理不安。 愿陛下无怒刍荛，庶裨万一。
穆宗叹奖其言，寻令访皋，不获。
李中敏，陇西人。父婴。中敏元和末登进士第，性刚褊敢言。与进士杜牧、李 甘相善，文章趣向，大率相类。中敏累从府辟，入为监察，历侍御史。太和中，为 司门员外郎。
六年夏旱，时王守澄方宠郑注，及诬构宋申锡后，人侧目畏之。上以久旱，诏 求致雨之方。中敏上言曰：“仍岁大旱，非圣德不至，直以宋申锡之冤滥，郑注之 奸弊。今致雨之方，莫若斩郑注而雪申锡。”士大夫皆危之，疏留中不下。明年， 中敏谢病归洛阳。及训、注诛，竟雪申锡，召中敏为司勋员外郎。寻迁刑部郎中， 知台杂。
其年，拜谏议大夫，充理匭使。上言曰：“据旧例，投匭进状人先以副本呈匭 使，或诡异难行者，不令进入。臣检寻文按，不见本敕，所由但云贞元奉宣，恐是 一时之事。臣以为本置匭函，每日从内将出，日暮进入，意在使冤滥无告，有司不 为申理者，或论时政，或陈利害；宜开其必达之路，所以广聪明而虑幽枉也。若令 有司先见，裁其可否，即非重密其事，俾壅塞自伸于九重之意。臣伏请今后所有进 状及封事，臣但为引进，取舍可否，断自中旨。庶使名实在兹，以明置匭之本。” 从之。寻拜给事中。
李甘，字和鼎。长庆末，进士擢第，又制策登科。太和中，累官至侍御史。郑 注入翰林侍讲，舒元舆既作相，注亦求入中书。甘唱于朝曰：“宰相者，代天理物， 先德望而后文艺。注乃何人，敢兹叨窃？白麻若出，吾必坏之。”会李训亦恶注之 所求，相注之事竟寝。训不获已，贬甘封州司马。
又有李款者，与中敏同时为侍御史。郑注邠宁入朝，款伏阁弹注云：“内通敕 使，外结朝官，两地往来，卜射财货。”文宗不之省。及注用事，款亦被逐。开成 中，累官至谏议大夫，出为苏州刺史，迁洪州刺史、江西观察使。杜牧自有传。
高元裕，字景圭，渤海人。祖甝。父集，官卑。元裕登进士第，本名允中，太 和初，为侍御史，奏改元裕。累迁左司郎中。李宗闵作相，用为谏议大夫，寻改中 书舍人。九年，宗闵得罪南迁，元裕出城饯送，为李训所怒，出为阆州刺史。时郑 注入翰林，元裕草注制辞，言注以医药奉召亲，注怒。会送宗闵，乃贬之。训、注 既诛，复征为谏议大夫。
开成三年，充翰林侍讲学士。文宗宠庄恪太子，欲正人为师友。乃兼太子宾客。 四年，改御史中丞，风望峻整。上言曰：“御史府纪纲之地，官属选用，宜得实才。 其不称者，臣请出之。”监察御史杜宣猷、柳坏、崔郢、侍御史魏中庸、高弘简， 并以不称，出为府县之职。寻而蓝田县人贺兰，进与里内五十余人相聚念佛，神策 镇将皆捕之，以为谋逆，当大辟。元裕疑其冤，上疏请出贺兰进等付台覆问，然后 行刑，从之。