新唐书

列传·卷一百一十九

更新时间:2021-03-03 05:51:09

  卓行

  元德秀,字紫芝,河南河南人。质厚少缘饰。少孤,事母孝,举进士,不忍去 左右,自负母入京师。既擢第,母亡,庐墓侧,食不盐酪,藉无茵席。服除,以窭 困调南和尉,有惠政。黜陟使以闻,擢补龙武军录事参军。

  德秀不及亲在而娶,不肯婚,人以为不可绝嗣,答曰:“兄有子,先人得祀, 吾何娶为?”初,兄子襁褓丧亲,无资得乳媪,德秀自乳之,数日湩流,能食乃止。 既长,将为娶,家苦贫,乃求为鲁山令。前此堕车足伤,不能趋拜,太守待以客礼。 有盗系狱,会虎为暴,盗请格虎自赎,许之。吏白:“彼诡计,且亡去,无乃为累 乎?”德秀曰:“许之矣,不可负约。即有累,吾当坐,不及余人。”明日,盗尸 虎还,举县嗟叹。

  玄宗在东都,酺五凤楼下,命三百里县令、刺史各以声乐集。是时颇言帝且第 胜负,加赏黜。河内太守辇优伎数百,被锦绣,或作犀象,瑰谲光丽。德秀惟乐工 数十人,联袂歌《于蔿于》。《于蔿于》者,德秀所为歌也。帝闻,异之,叹曰: “贤人之言哉!”谓宰相曰:“河内人其涂炭乎?”乃黜太守,德秀益知名。

  所得奉禄,悉衣食人之孤遗者。岁满,笥余一缣,驾柴车去。爱陆浑佳山水, 乃定居。不为墙垣扃钥,家无仆妾。岁饥,日或不爨。嗜酒,陶然弹琴以自娱。人 以酒肴从之,不问贤鄙为酣饫。是时程休、邢宇、宇弟宙、张茂之、李崿、崿族子 丹叔、惟岳、乔潭、杨拯、房垂、柳识皆号门弟子。德秀善文辞,作《蹇士赋》以 自况。房琯每见德秀,叹息曰:“见紫芝眉宇,使人名利之心都尽。”苏源明常语 人曰:“吾不幸生衰俗,所不耻者,识元紫芝也。”

  天宝十三载卒,家惟枕履箪瓢而已。潭时为陆浑尉,庀其葬。族弟结哭之恸, 或曰:“子哭过哀,礼欤?”结曰:“若知礼之过,而不知情之至。大夫弱无固, 性无专,老无在,死无余,人情所耽溺、喜爱、可恶者,大夫无之。生六十年未尝 识女色、视锦绣,未尝求足,无苟辞、佚色,未尝有十亩之地、十尺之舍、十岁之 僮,未尝完布帛而衣,具五味之餐。吾哀之,以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。”

  李华兄事德秀,而友萧颖士、刘迅。及卒,华谥曰文行先生。天下高其行,不 名,谓之元鲁山。华于是作《三贤论》。或问所长,华曰:“德秀志当以道纪天下, 迅当以《六经》谐人心,颖士当以中古易今世。德秀欲齐愚智,迅感一物不得其正, 颖士呼吸折节而获重禄,不易一刻之安易,于孔子之门,皆达者欤!使德秀据师保 之位,瞻形容,乃见其仁。迅被卿佐服,居宾友,谋治乱根源,参乎元精,乃见其 妙。颖士若百炼之刚,不可屈,使当废兴去就、一生一死间,而后见其节。德秀以 为王者作乐崇德,天人之极致,而辞章不称,是无乐也,于是作《破阵乐辞》以订 商、周。迅世史官,述《礼》、《易》、《书》、《春秋》、《诗》为《古五说》, 条贯源流,备古今之变。颖士尤罪子长不编年而为列传,后世因之,非典训也。自 《春秋》三家后,非训齐生人不录。然各有病,元病酒,刘病赏物,萧病贬恶太亟、 奖能太重。若取其节,皆可为人师也。”世谓笃论。

  休,字士美,广平人。宇字绍宗,宙字次宗,河间人。茂之,字季丰,南阳人。 崿字伯高,丹叔字南诚,惟岳字谟道,赵人。潭字源,梁人。垂,字翼明,清河人。 拯,字齐物,隋观王雄后,举进士,终右骁卫骑曹参军。崿擢制科,迁南华令。大 水,他县饥,人至相属,崿为具{衍食}鬻,及去,糗粮送之,吏为立碑。安禄山乱, 崿客清河,为乞师平原太守颜真卿,一郡获全。历庐州刺史。拯与崿名最著,潭、 识以文传后。

  权皋,字士繇,秦州略阳人,徙润州丹徒,晋安丘公翼十二世孙。父倕与席豫、 苏源明以艺文相友,终羽林军参军。

  皋擢进士第,为临清尉,安禄山籍其名,表为蓟尉,署幕府。皋度禄山且叛, 以其猜虐不可谏,欲行,虑祸及亲。天宝十四载,使献俘京师,还过福昌尉仲谟。 谟妻,皋妹也,密约以疾召之,谟来,皋阳喑,直视谟而瞑。谟为尽哀,自含敛之。 皋逸去,人无知者。吏以诏书还皋母,母谓实死,恸哭感行路,故禄山不之虞,归 其母。皋潜候于淇门,奉侍昼夜南奔,客临淮,为驿亭保以讠冋北方。既度江而禄 山反,天下闻其名,争取以为属。高适表试大理评事、淮南采访判官。

  永王举兵,胁士大夫,皋诡姓名以免。玄宗在蜀闻之,拜监察御史,会母丧, 得风痹疾,客洪州,南北梗否,逾年诏命不至。有中人过州,颇求取无厌,南昌令 王遘欲按之,谋于皋。皋良久不答,泣曰:“今何由致天子使,而遽欲治之!”掩 面去。遘悟,厚谢。浙西节度使颜真卿表为行军司马,召拜起居舍人,固辞。尝曰: “吾洁身乱世,以全吾志,欲持是受名邪?”李季卿为江淮黜陟使,列其高行,以 著作郎召,不就。

  自中原乱,士人率度江,李华、柳识、韩洄、王定皆仰皋节,与友善。洄、定 常评皋可为宰辅、师保;华亦以为分天下善恶,一人而已。卒,年四十六,洄等制 服行哭,诏赠秘书少监。元和中,谥为贞孝。子德舆,至宰相,别传。

  甄济,字孟成,定州无极人。叔父为幽、凉二州都督,家卫州,宗属以伉侠相 矜。济少孤,独好学,以文雅称。居青岩山十余年,远近伏其仁,环山不敢畋渔。 采访使苗晋卿表之,诸府五辟,诏十至,坚卧不起。

  天宝十载,以左拾遗召,未至而安禄山入朝,求济于玄宗,授范阳掌书记。禄 山至卫,使太守郑遵意致谒山中,济不得已为起,禄山下拜钧礼。居府中,论议正 直。久之,察禄山有反谋,不可谏。济素善卫令齐,因谒归,具告以诚。密置羊 血左右,至夜,若欧血状,阳不支,舁归旧庐。禄山反,使蔡希德封刀召之,曰: “即不起,断其头见我。”济色不动,左手书曰:“不可以行。”使者持刀趋前, 济引颈待之,希德歔欷嗟叹,止刀,以实病告。后庆绪复使强舆至东都安国观。会 广平王平东都,济诣军门上谒泣涕,王为感动。肃宗诏馆之三司署,使污贼官罗拜, 以愧其心。授秘书郎,或言太薄,更拜太子舍人。

  来瑱辟为陕西襄阳参谋,拜礼部员外郎。宜城楚昭王庙坎地广九十亩,济立墅 其左。瑱死,屏居七年。大历初,江西节度使魏少游表为著作郎,兼侍御史,卒。

  济生子,因其官字曰礼闱、曰宪台。而礼闱死,宪台更名逢,幼而孤。及长, 耕宜城野,自力读书,不谒州县。岁饥,节用以给亲里;大穰,则振其余于乡党贫 狭者。朋友有缓急,辄出家赀周赡,以义闻。

  逢常以父名不得在国史,欲诣京师自言。元和中,袁滋表济节行与权皋同科, 宜载国史。有诏赠济秘书少监。而逢与元稹善,稹移书于史馆修撰韩愈曰:“济弃 去禄山,及其反,有名号,又逼致之,执不起,卒不污其名。夫辨所从于居易之时, 坚其操于利仁之世,而犹选懦者之所不为,盖怫人之心难,而害己之避深也。至天 下大乱,死忠者不必显,从乱者不必诛,而眷眷本朝,甘心白刃,难矣哉!若甄生, 弁冕不加其身,禄食不进其口,直布衣一男子耳。及乱,则延颈受刃,分死不回, 不以不必显而废忠,不以不必诛而从乱。在古与今,盖百一焉。”愈答曰:“逢能 行身,幸于方州大臣,以标目其先人事,载之天下耳目,彻之天子,追爵其父第四 品,赫然惊人,逢与其父俱当得书矣。”由是父子俱显名。

  阳城,字亢宗,定州北平人,徙陕州夏县,世为官族。资好学,贫不能得书, 求为吏,隶集贤院,窃院书读之,昼夜不出户,六年,无所不通。及进士第,乃去 隐中条山,与弟堦、域常易衣出。年长,不肯娶,谓弟曰:“吾与若孤茕相育,既 娶则间外姓,虽共处而益疏,我不忍。”弟义之,亦不娶,遂终身。

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