赞曰：姚崇以十事要说天子而后辅政，顾不伟哉，而旧史不传。观开元初皆已 施行，信不诬已。宋璟刚正又过于崇，玄宗素所尊惮，常屈意听纳。故唐史臣称崇 善应变以成天下之务，璟善守文以持天下之正。二人道不同，同归于治，此天所以 佐唐使中兴也。呜呼！崇劝天子不求边功，璟不肯赏边臣，而天宝之乱，卒蹈其害， 可谓先见矣。然唐三百年，辅弼者不为少，独前称房、杜，后称姚、宋，何哉？君 臣之遇合，盖难矣夫！
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