新唐书

列传·卷三十二

更新时间:2021-03-03 05:41:26

  傅吕陈

  傅弈,相州鄴人。隋开皇中,以仪曹事汉王谅。谅反,问弈:“今兹荧惑入井, 果若何?”对曰:“东井,黄道所由,荧惑之舍,乌足怪邪?若入地上井,乃为灾。” 谅怒。俄及败,弈以对免,徙扶风。

  高祖为扶风太守,礼之。及即位,拜太史丞。会令庾俭以父质占候忤炀帝死, 惩其事,耻以术宦,荐弈自代。弈迁令,与俭同列,数排毁之,俭不为恨。于是人 多俭仁,罪弈遽且忿。

  时国制草具,多仍隋旧,弈谓承乱世之后,当有变更,乃上言:“龙纪、火官, 黄帝废之,《咸池》、《六英》,尧不相沿,禹弗行舜政,周弗袭汤礼。《易》称 ‘巳日乃孚,革而信也’,故曰‘革之时大矣哉’。有隋之季,违天害民,专峻刑 法,杀戮贤俊,天下兆庶同心叛之。陛下拨乱反正,而官名、律令一用隋旧。且惩 沸羹者吹冷齑,伤弓之鸟惊曲木,况天下久苦隋暴,安得不新其耳目哉?改正朔, 易服色,变律令,革官名,功极作乐,治终制礼,使民知盛德之隆,此其时也。然 官贵简约,夏后官百不如虞氏五十,周三百不如商之百。”又曰:“夏有乱政而作 《禹刑》,商有乱政而作《汤刑》,周有乱政而作《九刑》。卫鞅为秦制法,增凿 颠、抽胁、镬烹等六篇,始皇为挟书律,此失于烦,不可不监。”

  是时,太仆卿张道源建言:“官曹文簿繁总易欺,请减之以钤吏奸。”公卿举 不为然,弈独是之,为众沮訾,不得行。

  武德七年,上疏极诋浮图法曰:

  西域之法,无君臣父子,以三涂六道吓愚期庸。追既往之罪,窥将来之福,至 有身陷恶逆,狱中礼佛,口诵梵言,以图偷免。且生死寿夭,本诸自然;刑德威福, 系之人主。今其徒矫托,皆云由佛,攘天理,窃主权。《书》曰:“惟辟作福,惟 辟作威,惟辟玉食。”臣有作福作威玉食,害于而家,凶于而国。

  五帝三王,未有佛法,君明臣忠,年祚长久。至汉明帝始立胡祠,然惟西域桑 门自传其教。西晋以上,不许中国髡发事胡。至石、苻乱华,乃弛厥禁,主庸臣佞, 政虐祚短,事佛致然。梁武、齐襄尤足为戒。昔褒姒一女,营惑幽王,能亡其国, 况今僧尼十万,刻绘泥像,以惑天下,有不亡乎?陛下以十万之众,自相夫妇,十 年滋产,十年教训,兵农两足,利可胜既邪?昔高齐章仇子他言僧尼塔庙,外见毁 宰臣,内见疾妃嫱,阳谗阴谤,卒死都市,周武帝入齐,封宠其墓,臣窃贤之。

  又上十二论,言益痛切。帝下弈议有司,唯道源佐其请。中书令萧瑀曰:“佛, 圣人也,非圣人者无法,请诛之。”弈曰:“礼,始事亲,终事君。而佛逃父出家, 以匹夫抗天子,以继体悖所亲。瑀非出空桑,乃尊其言,盖所谓非孝者无亲。”瑀 不答,但合爪曰:“地狱正为是人设矣。”帝善弈对,未及行,会传位止。

  初,九年,太白躔秦分,弈奏秦王当有天下,帝以奏付王。及太宗即位,召赐 食,谓曰:“向所奏,几败我!虽然,自今毋有所讳而不尽言。”又尝问:“卿拒 佛法,奈何?”弈曰:“佛,西胡黠人尔,欺訹夷狄以自神。至入中国,而鏚儿幻 夫摸象庄、老以文饰之,有害国家,而无补百姓也。”帝异之。

  贞观十三年,卒,年八十五。弈病,未尝问医,忽酣卧,蹶然悟曰:“吾死矣 乎!”即自志曰:“傅弈,青山白云人也。以醉死,呜乎!”遗言戒子:“《六经》 名教言,若可习也;妖胡之法,慎勿为。吾死当倮葬。”弈虽善数,然尝自言其学 不可以传。又注《老子》,并集晋、魏以来与佛议驳者为《高识篇》。武德时,所 改漏刻,定十二军号,皆诏弈云。

  吕才,博州清平人。贞观时,祖孝孙增损乐律,与音家王长通、白明达更质难, 不能决。太宗诏侍臣举善音者,中书令温彦博白才天悟绝人,闻见一接,辄穷其妙; 侍中王珪、魏征盛称才制尺八凡十二枚,长短不同,与律谐契。即召才直弘文馆, 参论乐事。

  帝尝览周武帝《三局象经》,不能通,或言太子洗马蔡允恭能之,召问允恭, 少通其略,老乃忘。试问才,退一昔即解,具图以闻。允恭记其旧,与才正同,由 是知名。擢累太常博士。

  帝病阴阳家所传书多谬伪浅恶,世益拘畏,命才与宿学老师删落烦讹,掇可用 者为五十三篇,合旧书四十七,凡百篇,诏颁天下。才于持议儒而不俚,以经谊推 处其验术,诸家共诃短之,又举世相惑以祸福,终莫悟云。

  才之言不甚文,要欲救俗失,切时事,俾易晓也。故叕刂其三篇。

  《卜宅篇》曰:

  《易》称“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。盖取诸《大壮》”。殷、 周时有卜择之文,《诗》称“相其阴阳”,《书》卜洛食。近世乃有五姓,谓宫也, 商也,角也,徵也,羽也,以为天下万物悉配属之,以处吉凶,然言皆不类。如张、 王为商,武、庾为羽,是以音相谐附;至柳为宫,赵为角,则又不然。其间一姓而 两属,复姓数字不得所归。是直野人巫师说尔。按《堪舆经》,黄帝对天老,始言 五姓。且黄帝时独姬、姜数姓耳,后世赐族者浸多,然管、蔡、郕、霍、鲁、卫、 毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇本之姬姓,孔、殷、宋、华、向、萧、 亳、皇甫本之子姓,至因官命氏,因邑赐族,本同末异,叵为配宫商哉?春秋以陈、 卫、秦为水姓,齐、郑、宋为火姓,或所出之祖,所分之星,所居之地,以著由来, 非宫、商、角、徵、羽相管摄也。

  《禄命篇》曰:

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