韦逞母宋氏，不知何郡人也，家世以儒学称。宋氏幼丧母，其父躬自养之。及 长，授以《周官》音义，谓之曰：“吾家世学《周官》，传业相继，此又周以所制， 经纪典诰，百官品物，备于此矣。吾今无男可传，汝可受之，勿令经世。”属天下 丧乱，宋氏讽诵不辍。其后为石季龙徙之于山东，宋氏与夫在徙中，推鹿车，背负 父所授书，到冀州，依胶东富人程安寿，寿养护之。逞时年小，宋氏昼则樵采，夜 则教逞，然纺绩无废。寿每叹曰：“学家多士大夫，得无是乎！”逞遂学成名立， 仕苻坚为太常。坚尝幸其太学，问博士经典，乃悯礼乐遣阙。时博士卢壸对曰： “废学既久，书传零落，此年缀撰，正经粗集，唯周官礼注未有其师。窥见太常韦 逞母宋氏世学家女，传其父业，得周官音义，今年八十，视听无阙，自非此母无可 以传授后生。”于是就宋氏家立讲堂，置生员百二十人，隔绛纱幔而受业，号宋氏 为宣文君，赐侍婢十人。周官学复行于世，时称韦氏宋母焉。
张天锡妾阎氏、薛氏，并不知何许人也，咸有宠于天锡。天锡寝疾，谓之曰： “汝二人将何以报我？吾死后，岂可为人妻乎！”皆曰：“尊若不讳，妾请效死， 供洒扫地下，誓无他志。”及其疾笃，二姬皆自刎。天锡疾瘳，追悼之，以夫人礼 葬焉。
苻坚妾张氏，不知何许人，明辩有才识。坚将入寇江左，群臣切谏不从。张氏 进曰：“妾闻天地之生万物，圣王之驭天下，莫不顺其性而暢之，故黄帝服牛乘马， 因其性也，禹凿龙门，决洪河，因水之势也；后稷之播殖百谷，因地之气也；汤武 之灭夏商，因人之欲也。是以有因成，无因败。今朝臣上下皆言不可，陛下复何所 因也？书曰：‘天聪明自我民聪明。’天犹若此，况于人主乎！妾闻人君有伐国之 志者，必上观乾象，下采众祥。天道崇远，非妾所知。以人事言之，未见其可。谚 言：“鸡夜鸣者不利行师，犬群唣者宫室必空，兵动马惊，军败不归。”秋冬已来， 每夜群犬大嗥，众鸡夜鸣，伏闻厩马惊逸，武库兵器有声，吉凶之理，诚非微妾所 论，愿陛下详而思之。”坚曰：“军旅之事非妇人所豫也。”遂兴兵。张氏请从。 坚是大败于寿春，张氏乃自杀。
窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰，善属文。滔苻坚时为秦州刺史，被徙 流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百 四十字，文多不录。
苻登妻毛氏，不知何许人，壮勇善骑射。登为姚苌所袭，营垒既陷，毛氏犹弯 弓跨马，率壮士数百人，与苌交战，杀伤甚众。众寡不敌，为苌所执。苌欲纳之， 毛氏骂曰：“吾天子后，岂为贼羌所辱，何不速杀我！”因仰天大哭曰：“姚苌无 道，前害天子，今辱皇后，皇天后土，宁不鉴照！”苌怒，杀之。
慕容垂妻段氏，字元妃，伪右光禄大夫仪之女也。少而婉慧，有志操，常谓妹 季妃曰：“我终不作凡人妻。”委妃亦曰：“妹亦不为庸夫妇。”邻人闻而笑之。 垂之称燕王，纳元妃为继室，遂有殊宠。伪范阳王德亦娉季妃焉。姊妹俱为垂、德 之妻，卒如其志。垂既僭位，拜为皇后。
垂立其子宝为太子也，元妃谓垂曰：“太子姿质雍容，柔而不断，承平则为仁 明之主，处难则非济世之雄，陛下托之以大业，妾未见克昌之美。辽西、高阳二王， 陛下兒之贤者，宜择一以树之。赵王麟奸诈负气，常有轻太子之心，陛下一旦不讳， 必有难作。此陛下之家事，宜深图之。”垂不纳。宝及麟闻之，深以为恨。其后元 妃又言之，垂曰：“汝欲使我为晋献公乎？”元妃泣而退，告季妃曰：“太子不令， 群下所知，而主上比吾为骊戎之女，何其苦哉！主上百年之后，太子必亡社稷。范 阳王有非常器度，若燕祚未终，其在王乎！”
垂死，宝嗣伪位，遣麟逼元妃曰：“后常谓主上不能嗣守大统，今竟何如？宜 早自裁，以全段氏。”元妃怒曰：“汝兄弟尚逼杀母，安能保守社稷！吾岂惜死， 念国灭不久耳。”遂自杀。宝议以元妃谋废嫡统，无母后之道，不宜成丧，群下咸 以为然。伪中书令眭邃大言于朝曰：“子无废母之义，汉之安思阎后亲废顺帝，犹 配飨安皇，先后言虚实尚未可知，宜依阎后故事。”宝从之。其后麟果作乱，宝亦 被杀，德后僭称尊号，终如元妃之言。
段丰妻慕容氏，德之女也。有才慧，善书史，能鼓琴，德既僭位，署为平原公 主。年十四，适于丰。丰为人所谮，被杀，慕容氏寡归，将改适伪寿光公余炽。慕 容氏谓侍婢曰：“我闻忠臣不事二君，贞女不更二夫。段氏既遭无辜，己不能同死， 岂复有心于重行哉！今主上不顾礼义嫁我，若不从，则违严君之命矣。”于是克日 交礼。慕容氏姿容婉丽，服饰光华，炽睹之甚喜。经再宿，慕容氏伪辞以疾，炽亦 不之逼。三日还第，沐浴置酒，言笑自若，至夕，密书其裙带云：“死后当埋我于 段氏墓侧，若魂魄有知，当归彼矣。”遂于浴室自缢而死。及葬，男女观者数万人， 莫不叹息曰：“贞哉公主！”路经余炽宅前，炽闻挽歌之声，恸绝良久。
吕纂妻杨氏，弘农人也。美艳有义烈。纂被吕超所杀，杨氏与侍婢十数人殡纂 于城西。将出宫，超虑赍珍物出外，使人搜之。杨氏厉声责超曰：“尔兄弟不能和 睦，手刃相屠，我旦夕死人，何用金宝！”超惭而退。又问杨氏玉玺所在，杨氏怒 曰：“尽毁之矣。”超将妻之，谓其父桓曰：“后若自杀，祸及卿宗。”桓以告杨 氏，杨氏曰：“大人本卖女与氏以图富贵，一之已甚，其可再乎！”乃自杀。
时吕绍妻张氏亦有操行，年十四，绍死，便请为尼。吕隆见而悦之，欲秽其行， 张氏曰：“钦乐至道，誓不受辱。”遂升楼自投于地，二胫俱折，口诵佛经，俄然 而死。
凉武昭王李玄盛后尹氏，天水冀人也。幼好学，清辩有志节。初适扶风马元正， 元正卒，为玄盛继室。以再醮之故，三年不言。抚前妻子逾于己生。玄盛之创业也， 谟谋经略多所毗赞，故西州谚曰：“李、尹王敦煌。”
及玄盛薨，子士业嗣位，尊为太后。士业将攻沮渠蒙逊，尹氏谓士业曰：“汝 新造之国，地狭人稀，靖以守之犹惧其失，云何轻举，窥冀非望！蒙逊骁武，善用 兵，汝非其敌。吾观其数年已来有并兼之志，且天时人事似欲归之。今国虽小，足 以为政。知足不辱，道家明诫也。且先王临薨，遗令殷勤，志令汝曹深慎兵战，俟 时而动。言犹在耳，柰何忘之！不如勉修德政，蓄力以观之。彼若淫暴，人将归汝； 汝苟德之不建，事之无日矣。汝此行也，非唯师败，国亦将亡。”士业不从，果为 蒙逊所灭。
尹氏至姑臧，蒙逊引见劳之，对曰：“李氏为胡所灭，知复何言！”或谏之曰： “母子命悬人手，柰何倨傲！且国败子孙屠灭，何独无悲？”尹氏曰：“兴灭死生， 理之大分，何为同凡人之事，起兒女之悲！吾一妇人，不能死亡，岂惮斧钺之祸， 求为臣妾乎！若杀我者，吾之愿矣。”蒙逊嘉之，不诛，为子茂虔娉其女为妻。及 魏氏以武威公主妻茂虔，尹氏及女迁居酒泉。既而女卒，抚之不哭，曰：“汝死晚 矣！”沮渠无讳时镇酒泉，每谓尹氏曰：“后诸孙在伊吾，后能去不？”尹氏未测 其言，答曰：“子孙流漂，托身丑虏，老年余命，当死于此，不能作氈裘鬼也。” 俄而潜奔伊吾，无讳遣骑追及之。尹氏谓使者曰：”沮渠酒泉许我归北，何故来追？ 汝可斩吾首归，终不回矣。”使者不敢逼而还。年七十五，卒于伊吾。
史臣曰：夫繁霜降节，彰劲心于后凋；横流在辰，表贞期于上德，匪伊尹子， 抑亦妇人焉。自晋政陵夷，罕树风检，亏闲爽操，相趋成俗，荐之以刘石，汩之以 苻姚。三月歌胡，唯见争新之饰；一朝辞汉，曾微恋旧之情。驰骛风埃，脱落名教， 颓纵忘反，于兹为极。至若惠风之数乔属，道韫之对孙恩，荀女释急于重围，张妻 报怨于强寇，僭登之后，蹈死不回，伪纂之妃，捐生匪吝，宗辛抗情而致夭，王靳 守节而就终，斯皆冥践义途，匪因教至。耸清汉之乔叶，有裕徽音；振幽谷之贞蕤， 无惭雅引，比夫悬梁靡顾，齿剑如归，异日齐风，可以激扬千载矣。
赞曰：从容阴礼，婉娩柔则。载循六行，爰昭四德。操洁风霜，誉流邦国。彤 管贻训，清芬靡忒。