如己见甲，见己未为得地，己旺库也。
如丙见辛，见辛卯为失地，丙火败於卯也。
戊与癸合，见戊午为得地，戊癸化火，午为火旺之地故也。亦须癸水先得地，方合得中。若失地不得时，则损寿。
盖化为贵旺，身弱不能胜，纵贵亦失。
又丙与辛合，见辛未阳火，气弱於未，多夭折，或因色伤。柱有壬克丙，或壬居申上自生，冲寅宫火生之地，夭折无疑。
亦有贪合忘官，如丁日见二、三壬字，丁独壬众，一人不能胜众，乃污合之士，无所卓立岂能成功？丁有力仅得半吉。
又如，甲与己合，甲木无通气之宫，己土有正义之位，虽合而失其正，亦同上论。若甲己两皆得位，贵显高极。
《经》云：甲己木盛於土乡，发扬仁义佐明君。
丙辛合，丙旺辛生，镇守威权之职。
乙庚入金局，兼木自旺，文仁武义双全。
戊癸得火旺，更水独旺，礼律智勇俱备。
丁壬水火既济兮，鱼水和同；阴阳干支相合兮，君臣庆会。听凤鸣于高岗，必鹰扬於疆场。是也。
如甲辰、戊辰、己巳、辛未，己日得甲为正官，三月通气，引於未上，兼为正印，故主极贯。
如戊申、庚申、癸亥、戊午，癸生七月，印旺天德之地，合戊为官，引於午时火旺之地，又能资戊土之官，官身俱旺，故主大贵。
拱贵、拱禄为将相，忌刑冲填实之凶。
此拱贵、拱禄格也。《喜忌篇》文义同。
如丁巳、丙午、甲寅、甲子，拱丑贵。
如壬子、丁未、丁巳、丁未、年支子字冲出午字，故大贵。如癸卯、庚申、戊辰、戊午，拱巳禄。