易之為書也,不可遠;為道也,屢遷。變動不居,周流六虛,上下無常, 剛柔相易,不可為典要,唯變所適。
其出入以度,外內使知懼,又明於憂患與故,無有師保,如臨父母。
初率其辭,而揆其方,既有典常。苟非其人,道不虛行。
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