天河一星一作天阿，在天廪星北。《晋志》在天高星西，主察山林妖变。五星、 客、彗犯之，主妖言满路。
卷舌六星，在昴北，主枢机智谋，一曰主口舌语，以知谗佞。曲而静，则贤人 升；直而动，多谗人，兵起，天下有口舌之害。徙出汉外，则天下多妄说。星繁， 人多死。月犯之，天下多丧。五星犯，佞人在侧。彗、客犯之，侍臣忧。
天苑十六星，在昴、毕南，如环状，天子养禽兽之苑。明，则禽兽牛马盈；不 明，则多瘠死；不具，有斩刈事。五星犯之，兵起。客、彗犯，为兵，兽多死。流 星入，色黑，禽兽多死；黄，则蕃息。《云气占》同。
天谗一星，在卷舌中，主巫医。暗，则为吉；明盛，人君纳佞言。
月一星，在昴宿东南，蟾蜍也，主日月之应，女主臣下之象，又主死丧之事。 明大，则女主大专。太白、荧惑守之，臣下起兵为乱。彗、客犯之，大臣黜，女主 忧。
砺石四星，在五车星西，主百工磨砺锋刃，亦主候伺。明，则兵起；常，则吉。 荧惑入，边兵起；守之，诸侯发兵。客星守之，为兵。
按《晋志》，天河、卷舌、天谗俱属天市垣，天苑在二十八宿之外，刍稾、天 阴、月、砺石，《晋志》不载，《隋史》有之。武密又以刍稾属胃，卷舌属胃，又 属昴。《乾象新书》以刍稾属娄，卷舌西三星属胃，东三星属昴，天苑西八星属胃， 南八星属昴。《步天歌》以上诸星皆属昴宿，互有不合。
毕宿八星，主边兵弋猎。其大星曰天高，一曰边将，主四夷之尉也。《天官书》 曰：“毕为{罒干}车。”明大，则远人来朝，天下安；失色，边兵乱；一星亡，为 兵、丧；动摇，则边兵起；移徙，天下狱乱；就聚，则法令酷。日食，边王死，军 自杀其主，远国有谋乱。日晕，有边兵；不则北主忧，又占有风雨。月食，有赦， 赵分有兵，或赵君忧。月晕，兵乱，饥，丧；晕三重，边有叛者，七日内风雨解之， 又为阴国有忧，天下赦。犯毕大星，下犯上，大将死，阴国忧；入毕口，多雨；穿 毕，岁饥，盗起；失行，离于毕，则雨；居中，女主忧；又曰犯北，则阴国忧；南， 则阳国忧。岁星犯之，冬多风雨，又曰为水；入毕口，边兵起，民饥，有赦；守三 十日，客兵起；出阳，为旱；阴，为水。荧惑犯右角，大战；左角，小战；入，则 边兵忧；守之，为饥，有赦；成勾巳环绕，大赦；一曰入毕中，有兵兵罢；又曰守 之，有畋猎事，北主忧，天下道路不通；入毕口，有赦；逆行至昴，为死丧；已去 还守，贵臣忧；舍毕口，赵国忧。填星犯之，兵起西北，不战；守之，兵有降军， 有赦，一曰土功徭役烦，兵起；入，则地震水溢；守毕口，大人当之；出、入、留、 舍，其野兵起，客军死。太白犯右角，战败，将死；入毕口，将相为乱，大赦，国 易政令，诸侯起兵，为水，五谷不成；贯毕，仓廪空，四国兵起。辰星犯之，边地 灾；入毕口，国易政；守之，水溢，民病，物不成，边兵起；守毕口，人为乱。客 星犯之，大人忧，无兵兵起，有兵兵罢；入，则多狱事；守之，为饥，边兵起；出， 为车马急行。彗星犯之，北地为乱，人民忧。星孛，其分土功兴，多徭役。色苍， 为饥，破军；黄，则女为乱；白，为兵、丧；黑，为水。流星犯之，边兵大战；色 赤贯之，戎兵大至；入而复出，为赦；入而黄白有光，外人入贡。苍白云气入，岁 不收；赤，为兵、旱，为火；黄白，天子有喜。
按汉永元铜仪，毕十六度。旧去极七十八度。景祐测验，毕宿十七度，距毕口 北星去极七十七度。
天节八星，在毕、附耳南，主使臣持节宣威四方。明大，则使忠；不明，则奉 使无状。荧惑守之，臣有谋逆，或使臣死。太白守之，大将出。客、彗犯之，法令 不行。客星守，持节臣有忧。
九州殊口九星，在天节南下，晓方俗之官，通重译者也。常以十一月候之。亡 一星，一国忧；二星以上，天下乱，兵起。太白、荧惑守之，亦为兵。客星入，民 忧，水负海，国不安，有兵。
附耳一星，在毕下，主听得失，伺愆邪，察不祥也。星盛，则中国微，有盗贼， 边候警，外国反。动摇，则谗臣在君侧。岁星犯之，有兵，将相丧。太白犯之，佞 臣在侧。
九斿九星，在玉井西南，一曰在九州殊口东，南北列，主天下兵旗，又曰天子 之旗也。太白、荧惑犯之，兵骑满野。客星犯，诸侯兵起，禽兽多疾。
天街二星，在昴、毕间，一曰在毕宿北，为阴阳之所分。《大象占》：近月星 西，街南为华夏，街北为外邦。又曰三光之道，主伺候关梁中外之境。明，则王道 正。月犯天街中，为中平，天下安宁；街外，为漏泄，谗夫当事，民不得志；不由 天街，主政令不行。月晕其宿，关梁不通。荧惑守之，道路绝；久守，国绝礼。岁 星居之，色赤，为殃，或大旱。太白守之，兵塞道路，六夷旄头灭，一曰民饥。
天高四星，在坐旗西，《乾象新书》：在毕口东北。台榭之高，主望八方云雾 氛气，今仰观台也。不见，为主失礼；守常，则吉；微暗，阴阳不和。月、五星犯 之，则水旱不时；乘之，外臣诛。月晕，不出六月有丧。荧惑入十日，为小赦；留 三十日，大赦。客、彗守之，大旱。苍白云气犯，亦然。
诸王六星，在五车南，主察诸侯存亡。明，则下附上；不明，则下叛；不见， 宗庙危，四方兵起。荧惑入之，诸王妃恣，为下所谋；守之，下不信上。太白、荧 惑犯，诸王当之，一曰宗臣忧。客、彗守，诸侯黜。
五车五星、三柱九星，在毕宿北，五帝坐也，又五帝之车舍也。主天子五兵， 又主五谷丰耗。一车主蕡麻，一车主麦，一车主豆，一车主黍，一车主稻米。西北 大星曰天库，主太白，秦分及雍州，主豆。东北一星曰天狱，主辰星，燕、赵分及 幽、冀，主稻。东南一星曰天仓，主岁星，鲁分徐州，卫分并州，主麻。次东南一 星曰司空，主填星，楚分荆州，主黍粟。次西南一星曰卿，主荧惑，魏分益州，主 麦。《天文录》曰：“太白，其神令尉，辰星，其神风伯；岁星，其神雨师；荧惑， 其神丰隆；填星，其神雷公。此五车有变，各以所主占之。”三柱，一曰天渊，一 曰天休，一曰天旂，欲其均明阔狭有常，星繁，则兵大起。石申曰：“天库星中河 而见，天下多死人，河津绝。”又曰：“天子得灵台之礼，则五车、三柱均明有常。” 天旂星不见，则大风折木；天休动，则四国叛。一柱出，或不见，兵半出；三柱尽 出，及不见，兵亦尽出。柱外出一月，谷贵三倍；出二月、三月，以次倍贵；外出 不尽两间，主大水。月犯天库，兵起，道不通；犯天渊，贵人死，臣逾主。月晕， 女主恶之；在正月，为赦；晕一车，赦小罪；五车俱晕，赦殊罪；四、七、十月晕 之，为水；晕十一、十二月，谷贵。五星犯，为旱，丧；犯库星，为兵起。岁星入 之，籴贵。荧惑入之，为火，或与岁星占同。填星入天库，为兵，为丧；舍中央， 为大旱，燕、代之地当之；舍东北，畜蕃，帛贱；舍西北，天下安。太白入之，兵 大起；守五车，中国兵所向慴伏；舍西北，为疾疫，牛马死，应酒泉分。辰星入舍 为水；犯之，兵以水潦起。客星犯，则人劳；庚寅日候近之，为金车，主兵；甲寅 日候近之，为木车，主槥增价；戊寅日候近之，为土车，主土功；丙寅日候近之， 为火车，主旱；壬寅日候近之，为水车，主水溢；入之，色青为忧，赤为兵；守天 渊，有大水；守天休，左为兵，右为丧；黄为吉。彗、孛犯之，兵起，民流。流星 入，甲子日，主粟；丙午日，主麦；戊寅日，主豆；庚申日，主蕡，壬戌日，主黍： 各以其日占之，而粟麦等价增。白云气入，民不安；赤，为兵起。
天潢五星，在五车中。主河梁津渡。星不见，则津渡不通。月入天潢，兵起。 五星失度，留守之，皆为兵。荧惑、填星入之，为大旱，为火。荧惑舍之，牛马疫， 为兵。辰星出天潢，有赦。客星入，为兵；留守，则有水害。苍白或黑云气入，为 丧；赤，为兵；黄白，则天子有喜。