幼学琼林

卷四·释道鬼神

更新时间:2021-03-02 22:33:19

  菩者普也,萨者济也,尊称神祇,故有菩萨之誉;水行龙力大,陆行象力大,负荷佛法,故有龙象之称。

  儒家谓之世,释家谓之劫,道家谓之尘,俱谓俗缘之未脱;儒家曰精一,释家曰三昧,道家曰贞一,总言奥义之无穷。

  达摩死后,手携只履西归;王乔朝君,舄化双凫下降。

  辟谷绝粒,神仙能服气炼形;不灭不生,释氏惟明心见性。

  梁高僧谈经入妙,可使岩石点头,天花坠地;张虚靖炼丹既成,能令龙虎并伏,鸡犬俱升。

  藏世界于一粟,佛法何其大;贮乾坤于一壶,道法何其玄。

  妄诞之言,载鬼一车;高明之家,鬼瞰其室。

  《无鬼论》作于晋之阮瞻,《搜神记》撰于晋之干宝。

  颜子渊、卜子商,死为地下修文郎;韩擒虎、寇莱公,死为阴司阎罗王。

  至若土谷之神曰社稷,干旱之鬼曰旱魃。

  魑魅魍魉,山川之祟;神荼郁垒,啖鬼之神。

  仕途偃蹇,鬼神为之揶揄;心地光明,吉神自为之呵护。

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